ZONE / Kingstone Indonesia / 60. Kristus 10: Sang Penebus / Hal. 13
Hal. 13
Metode PA: SABDA, WWG.
Mazmur 110 (AYT)
1 Mazmur Daud. Firman TUHAN kepada tuanku, “Duduklah di sebelah kanan-Ku, sampai Aku menjadikan musuh-musuhmu pijakan kakimu.”
Matius 22 (AYT)
30 Sebab, pada hari kebangkitan, mereka tidak kawin ataupun dikawini, tetapi seperti malaikat-malaikat di surga.
31 Namun, mengenai kebangkitan orang-orang mati, belumkah kamu membaca apa yang dikatakan kepadamu oleh Allah,
32 ‘Akulah Allah Abraham, Allah Ishak, dan Allah Yakub’? Ia bukan Allah orang mati, melainkan Allah orang yang hidup.”
33 Ketika orang banyak mendengar hal ini, mereka terheran-heran terhadap pengajaran-Nya.
34 Namun, ketika orang-orang Farisi mendengar bahwa Yesus telah membuat orang-orang Saduki terdiam, mereka berkumpul bersama.
35 Kemudian, satu dari mereka, seorang ahli Hukum Taurat, bertanya kepada Yesus untuk menguji-Nya,
36 “Guru, perintah manakah yang terpenting dalam Hukum Taurat?”
37 Dan, Yesus berkata kepadanya, “Kamu harus mengasihi Tuhan Allahmu dengan segenap hatimu, dan dengan segenap jiwamu, dan dengan segenap pikiranmu.
38 Ini adalah perintah yang terbesar dan yang pertama.
39 Yang kedua adalah seperti ini, ‘Kamu harus mengasihi sesamamu seperti dirimu sendiri.’
40 Dalam kedua perintah ini, tergantung semua Hukum Taurat dan kitab para nabi.”
41 Sekarang, sementara orang-orang Farisi berkumpul bersama, Yesus bertanya kepada mereka,
42 “Bagaimana pendapatmu tentang Kristus? Anak siapakah Dia?” Mereka berkata kepada-Nya, “Anak Daud.”
43 Dia berkata kepada mereka, “Kalau begitu, bagaimanakah Daud, dalam Roh, memanggil-Nya ‘Tuan’, katanya,
44 ‘Tuhan berfirman kepada Tuanku, “Duduklah di sebelah kanan-Ku, sampai Aku menempatkan musuh-musuh-Mu di bawah kaki-Mu.’?
45 Jika Daud memanggil Kristus sebagai ‘Tuan’, bagaimana mungkin Ia adalah anak Daud?”
Markus 12 (AYT)
25 Sebab, ketika mereka bangkit dari antara orang mati, mereka tidak kawin ataupun dikawinkan, tetapi mereka seperti para malaikat di surga.
26 Namun, tentang orang-orang mati yang dibangkitkan, tidakkah kamu membaca dalam kitab Musa, pada bagian tentang semak belukar, bagaimana Allah berbicara kepadanya, ‘Aku adalah Allah Abraham, dan Allah Ishak, dan Allah Yakub’?
27 Dia bukan Allah orang mati, tetapi Allah orang yang hidup. Kamu benar-benar sesat!”
28 Satu dari para ahli Taurat datang dan mendengar mereka saling berdebat. Ketika dia melihat Yesus telah menjawab dengan sangat baik, dia bertanya kepada Yesus, “Perintah manakah yang paling utama dari semuanya?”
29 Yesus menjawab, “Hukum yang paling utama adalah: ‘Dengarlah, hai orang-orang Israel! Tuhan itu Allah kita, Tuhan itu satu.
30 Kasihilah Tuhan Allahmu dengan segenap hatimu, dan dengan segenap jiwamu, dan dengan segenap pikiranmu, dan dengan segenap kekuatanmu.’
31 Dan, yang kedua adalah: ‘Kasihilah sesamamu seperti dirimu sendiri.’ Tidak ada hukum yang lebih besar daripada ini.”
32 Lalu, ahli Taurat itu berkata kepada Yesus, “Engkau benar, Guru. Engkau benar dengan mengatakan bahwa Dia adalah satu, dan tidak ada yang lain selain Dia.
33 Mengasihi Dia dengan segenap hati, dan dengan segenap pengertian, dan dengan segenap kekuatan, serta mengasihi sesama seperti diri sendiri, jauh lebih penting daripada semua kurban bakaran dan persembahan.”
34 Kemudian, ketika Yesus melihat bahwa orang itu menjawab dengan bijaksana, Dia berkata kepadanya, “Engkau tidak jauh dari Kerajaan Allah.” Sesudah itu, tidak ada lagi orang yang berani bertanya kepada Yesus.
35 Sementara mengajar di Bait Allah, Yesus berkata, “Bagaimana mungkin ahli-ahli Taurat berkata bahwa Kristus adalah anak Daud?
36 Daud sendiri berkata di dalam Roh Kudus, ‘Tuhan berkata kepada Tuanku: Duduklah di sebelah kanan-Ku, sampai Aku menempatkan musuh-musuh-Mu di bawah kaki-Mu.’
Lukas 20 (AYT)
34 Jawab Yesus kepada mereka, “Orang-orang pada zaman ini menikah dan dinikahkan,
35 tetapi orang-orang yang dianggap pantas untuk mendapat bagian dalam dunia yang akan datang, dan dalam kebangkitan dari antara orang mati, tidak akan menikah dan dinikahkan.
36 Mereka tidak bisa mati lagi karena mereka sama dengan para malaikat. Mereka adalah anak-anak Allah karena mereka sudah dibangkitkan dari kematian.
37 Musa bahkan telah menunjukkan tentang kebangkitan orang-orang mati dalam bagian yang mencatat tentang semak duri yang terbakar, saat ia menyebut Tuhan sebagai ‘Allah Abraham, Allah Ishak, dan Allah Yakub.’
38 Ia bukan Allah orang mati, melainkan Allah orang yang hidup, sebab semua orang hidup di hadapan-Nya.
39 Setelah itu, beberapa ahli Taurat berkata, “Guru, jawaban-Mu tepat.”
40 Dan, tidak ada lagi orang yang berani mengajukan pertanyaan kepada-Nya.
41 Kemudian, Yesus berkata kepada mereka, “Bagaimana bisa orang-orang mengatakan bahwa Kristus adalah Anak Daud?
42 Sementara itu, dalam kitab Mazmur, Daud sendiri berkata, ‘Tuhan Allah berkata kepada Tuanku, “Duduklah di sebelah kanan-Ku,
43 sampai Aku menempatkan musuh-musuh-Mu di bawah kaki-Mu.”’

Kristus 10: Sang Penebus

Perintah yang terbesar
Ayat terkait: Mazmur 110:1; Matius 22:30-45; Markus 12:25-36; Lukas 20:34-43;
  • Penjelasan Singkat: Kerajaan Kristus
  • Isi Pasal: Mesias berjanji kepada nenek moyang mereka dan dinanti-nantikan oleh mereka.
  • Garis Besar: 110:1 Kerajaan;
    110:4 keimaman;
    110:5 kemenangan;
    110:7 dan penderitaan Kristus.
  • Judul Perikop: Penobatan raja imam (110:1-7)
  • Kesimpulan: Kristus adalah Tuhan yang berhak yang jabatan-Nya tidak diragukan. Dia pasti akan datang untuk mengambil, menjaga milik kepunyaan, Kerajaan yang telah dijanjikan oleh Bapa itu, dan tak seorangpun yang bisa menghalangi.
  • Fakta: Mazmur ini menegaskan keilahian Yesus, (ay. 1) menyatakan keimamam-Nya yang kekal, (ay. 4) dan melihat kepada waktu ketika Dia akan muncul sebagai Allah atas kekuatan TUHAN (Rm 11:25-27) dan sebagai Hakim atas semua penguasa (ay. 5, 6).
  • Penjelasan Singkat: Pernikahan anak raja
  • Isi Pasal: Perumpamaan tentang perjamuan pernikahan. Jawaban Yesus kepada orang-orang Herodian. Orang-orang Saduki dan Farisi.
  • Garis Besar: 22:1 Perumpamaan tentang perjamuan kawin putra raja.
    22:9 Undangan bagi orang-orang non Yahudi.
    22:12 Hukuman kepada dia yang tidak mengenakan pakaian pesta.
    22:15 Pajak yang harus dibayar kepada kaisar.
    22:23 Kristus membantah orang Saduki tentang kebangkitan;
    22:34 menjawab ahli Taurat, yaitu tentang hukum terutama dan pertama;
    22:41 dan membuat orang Farisi bingung dengan pertanyaan tentang Mesias.
  • Judul Perikop: Perumpamaan tentang perjamuan kawin (22:1-14)
    Tentang membayar pajak kepada Kaisar (22:15-22)
    Pertanyaan orang Saduki tentang kebangkitan (22:23-33)
    Hukum yang terutama (22:34-40)
    Hubungan antara Yesus dan Daud (22:41-46)
  • Kesimpulan: Kesimpulan: Injil memanggil semua untuk datang ke perjamuan pernikahan yang besar. Beberapa orang jahat menolak undangan Kristus. Beberapa orang berpikir untuk masuk di dalam pakaian kemunafikan mereka (lihat Rm 3:22) namun orang yang rendah hati menerima undangan itu dengan senang hati dan dipuaskan. Bukanlah kecerdasan dan akal yang membuat seseorang diterima oleh Allah, namun penerimaan panggilan-Nya dengan rendah hati dan mengambil bagian dalam perjamuan permikahan yang Dia sediakan.
  • Fakta: Undangan ke perjamuan pernikahan pertama-tama ditujukan untuk orang Israel (ay. 7), yang disambut dengan kekerasan dan Raja nantinya menggenapi ayat itu di th 70. Panggilan ke seluruh dunia kemudian dilakukan (Mat. 28:16-20; ay. 9) kepada "sebanyak mungkin yang mau menerima"
  • Penjelasan Singkat: Janda dan 2 peser miliknya
  • Isi Pasal: Perumpamaan tentang pemilik yang meminta hasil dari kebun anggurnya. Pertanyaan tentang membayar pajak. Jawaban Yesus kepada orang-orang Saduki. Hukum yang terutama. Persembahan yang sedikit sekali dari janda.
  • Garis Besar: 12:1 Dalam perumpamaan tentang penggarap kebun anggur yang jahat Kristus menubuatkan kebejatan orang Yahudi, dan panggilan bagi orang non-Yahudi.
    12:13 dia menepis jerat orang Farisi dan Herodian tentang membayar pajak kepada kaisar;
    12:18 menyebut orang Saduki sesat, yang tidak percaya akan adanya kebangkitan;
    12:28 memberi jawab ahli taurat, yang mempertanyakan tentang hukum yang terutama dan yang pertama;
    12:35 menyangkal pendapat bahwa ahli Taurat berpegang pada Kristus,
    12:38 meminta orang-orang untuk berhati-hati terhadap ambisi dan kemunafikan mereka;
    12:41 dan mengatakan bahwa persembahan janda miskin sebesar dua peser adalah lebih besar daripada semuanya.
  • Judul Perikop: Perumpamaan tentang penggarap-penggarap kebun anggur (12:1-12)
    Tentang membayar pajak kepada Kaisar (12:13-17)
    Pertanyaan orang Saduki tentang kebangkitan (12:18-27)
    Hukum yang terutama (12:28-34)
    Yesus menasihatkan supaya hati-hati terhadap ahli-ahli Taurat (12:38-40)
    Persembahan seorang janda miskin (12:41-44)
  • Kesimpulan: Karena Kristus, Anak tunggal Allah, membuat permintaan-Nya dengan otoritas yang lebih daripada nabi manapun, orang-orang marah menentang Dia dan berencana untuk menjerat-Nya dan membunuh-Nya. Kepada yang terakhir Dia membaurkan hikmat dunia dengan hikmat-Nya dan memeteraikan perkenan-Nya atas penyembah yang rendah hati dan percaya.
  • Fakta: Yesus tahu tidak mungkin ada halangan bagi keagungan-Nya. Dia adalah batu karang Gereja, akan menjadi batu yang menghancurkan kekuasaan dunia bukan Yahudi pada kedatangan-Nya dan akan menjadi Raja surga - batu penjuru.
  • Penjelasan Singkat: Perumpamaan tentang kebun anggur
  • Isi Pasal: Otoritas Yesus dipertanyakan. Perumpamaan tentang kebun anggur. Pertanyaan tentang uang pajak. Jawaban kepada orang-orang Saduki tentang kebangkitan. Yesus mempertanyakan ahli-ahli Taurat.
  • Garis Besar: 20:1 Kristus menjawab otoritas-Nya dengan sebuah pertanyaan tentang Yohanes Pembaptis.
    20:9 Perumpamaan tentang kebun anggur.
    20:19 Tentang membayar pajak kepada kaisar.
    20:27 Dia membantah orang Saduki, yang tidak percaya pada kebangkitan.
    20:41 Bagaimana Kristus adalah Anak Daud.
    20:45 Dia memperingatkan para murid-Nya untuk berhati-hati terhadap ahli Taurat.
  • Judul Perikop: Pertanyaan mengenai kuasa Yesus (20:1-8)
    Perumpamaan tentang penggarap-penggarap kebun anggur (20:9-19)
    Tentang membayar pajak kepada Kaisar (20:20-26)
    Pertanyaan orang Saduki tentang kebangkitan (20:27-40)
    Hubungan antara Yesus dan Daud (20:41-44)
    Yesus menasihatkan supaya waspada terhadap ahli-ahli Taurat (20:45-47)
  • Kesimpulan: Mereka yang mempertanyakan otoritas Kristus, jika mereka menganggap diri mereka sendiri ada dalam prinsip agama yang paling kuat, akan terlihat kebodohan mereka sendiri, karena bukti otortias-Nya sempurna dan meyakinkan. Mereka yang memutuskan untuk tidak menghargai otoritas-Nya, menolak Dia sebagai Tuan atas Kebun Anggur, akan akhirnya membuang kesempatan, dan melepaskan semua hak mereka, karena Dia nantinya akan menjadi batu penjuru.
  • Fakta: ay. 44. Kristus sebagai Allah adalah Tuhan Daud, namun Kristus sebagai manusia adalah anak Daud.
  • Ringkasan: Mazmur 110 adalah sebuah Mazmur Daud yang berbicara tentang janji dan kuasa Tuhan. Dalam mazmur ini, Tuhan berfirman kepada Daud untuk duduk di sebelah kanan-Nya, sementara Tuhan menjadikan musuh-musuh Daud sebagai pijakan kakinya. Tuhan akan memberikan kekuatan kepada Daud dan memerintah di tengah-tengah musuhnya. Mazmur ini juga mengatakan bahwa Daud akan menjadi imam selamanya menurut Melkisedek. Tuhan akan menghancurkan raja-raja dan memenuhi bangsa-bangsa dengan mayat-mayat. Mazmur ini menegaskan bahwa Tuhan adalah di sebelah kanan Daud dan Dia akan mengangkat kepala-Nya dengan kuasa-Nya yang besar.
  • Pengantar & Latar Belakang: Pasal 110 dari Kitab Mazmur adalah salah satu Mazmur yang dikaitkan dengan Raja Daud. Mazmur ini merupakan Mazmur kerajaan yang menggambarkan Daud sebagai raja yang dipilih dan diberkati oleh Allah.

    Secara historis, Mazmur ini diyakini ditulis oleh Daud pada masa pemerintahannya sebagai raja Israel sekitar abad ke-10 SM. Daud adalah raja yang dianggap sebagai raja yang saleh dan beriman, dan Mazmur ini mencerminkan keyakinan Daud akan janji Allah untuk memberikan keturunan yang abadi dan kekuasaan yang tak tergoyahkan.

    Dalam konteks budaya, Mazmur ini mencerminkan pemahaman orang Israel tentang kekuasaan dan otoritas raja. Raja dianggap sebagai perwakilan Allah di bumi dan memiliki tanggung jawab untuk memimpin dengan keadilan dan kebijaksanaan. Mazmur ini juga mencerminkan pengaruh budaya kerajaan di Timur Tengah pada masa itu.

    Secara literatur, Mazmur ini termasuk dalam genre Mazmur kerajaan yang sering ditemukan dalam Kitab Mazmur. Genre ini menggambarkan kekuasaan dan kemuliaan Allah serta peran raja sebagai pemimpin yang diurapi oleh Allah.

    Dalam konteks teologis, Mazmur ini memiliki makna yang lebih dalam. Mazmur ini menggambarkan Daud sebagai raja yang memiliki hubungan khusus dengan Allah dan sebagai leluhur dari Mesias yang akan datang. Mazmur ini juga mengungkapkan keyakinan akan kemenangan Allah atas musuh-musuh Daud dan kekuasaan-Nya yang abadi.

    Sebelum pasal 110, terdapat beberapa ayat yang menggambarkan kebesaran dan kemuliaan Allah serta janji-Nya kepada Daud. Ayat-ayat sebelumnya, seperti :31">Mazmur 109:31, mengungkapkan pujian dan syukur kepada Allah atas janji-janji-Nya yang dinyatakan kepada Daud.

    Dengan demikian, Mazmur 110 menggambarkan Daud sebagai raja yang dipilih dan diberkati oleh Allah, serta mengungkapkan keyakinan akan kemenangan Allah dan kekuasaan-Nya yang abadi. Mazmur ini juga memiliki implikasi teologis yang lebih dalam mengenai Mesias yang akan datang.
  • Topik: Berikut adalah beberapa topik penting dalam Kitab Mazmur pasal 110:

    1. Yesus Kristus sebagai Raja dan Imam yang Abadi
     - Yesus Kristus adalah pemenuhan dari nubuat dalam Mazmur ini tentang seorang Raja dan Imam yang akan duduk di sebelah kanan TUHAN (Mazmur 110:1).
    - Referensi: Ibrani 5:6, Ibrani 7:17

    2. Kekuasaan dan Kemenangan Kristus
     - Mazmur ini menggambarkan kekuasaan dan kemenangan Kristus atas musuh-musuh-Nya (Mazmur 110:2-3).
    - Referensi: Matius 22:44, 1 Korintus 15:25

    3. Peran Melkisedek
     - Mazmur ini menyebutkan bahwa Kristus adalah imam menurut peran Melkisedek (Mazmur 110:4).
    - Referensi: Ibrani 5:6, Ibrani 7:17

    4. Penghukuman atas Musuh-musuh Allah
     - Mazmur ini menggambarkan penghukuman yang akan diberikan oleh Kristus kepada musuh-musuh Allah (Mazmur 110:5-6).
    - Referensi: Wahyu 19:11-21

    5. Kemenangan dan Pemuliaan Kristus
     - Mazmur ini menggambarkan kemenangan dan pemuliaan Kristus yang akan datang (Mazmur 110:7).
    - Referensi: Filipi 2:9-11, Wahyu 5:13

    6. Kehendak Allah yang Terlaksana
     - Mazmur ini menunjukkan bahwa kehendak Allah akan terlaksana melalui Kristus (Mazmur 110:7).
    - Referensi: Matius 26:39, Yohanes 6:38

    7. Pemenuhan Nubuat dalam Perjanjian Baru
     - Mazmur ini dipenuhi dalam kehidupan, kematian, kebangkitan, dan kenaikan Kristus, serta pemerintahan-Nya yang abadi (Mazmur 110:1-7).
    - Referensi: Kisah Para Rasul 2:32-36, Ibrani 1:13

    Catatan: Referensi yang diberikan adalah contoh-contoh ayat yang terkait dengan topik-topik tersebut. Terdapat banyak ayat lain yang juga relevan dengan topik-topik ini dalam Alkitab.
  • Nama dan Tempat: Orang-orang yang tercantum dalam pasal ini:
    - TUHAN: Merujuk kepada Allah dalam agama Kristen.
    - Tuanku: Merujuk kepada Daud, penulis Mazmur ini.
    - Musuh-musmu: Merujuk kepada musuh-musuh Daud.
    - Suku-suku bangsa-Mu: Merujuk kepada suku-suku bangsa yang akan tunduk pada kekuasaan Daud.
    - Melkisedek: Merujuk kepada imam Melkisedek yang disebutkan dalam Kitab Kejadian.

    Lokasi yang tercantum dalam pasal ini:
    - Sion: Merujuk kepada gunung Sion di Yerusalem, tempat Allah bersemayam.
    - Lembah-lembah di tepi jalan: Merujuk kepada tempat-tempat di sekitar Yerusalem.
  • Kata Kunci: Kata kunci dalam Kitab "Mazmur" pasal "110" adalah sebagai berikut:

    1. Mazmur Daud: Menunjukkan bahwa Mazmur ini ditulis oleh Daud.
    2. Firman TUHAN: Menunjukkan bahwa isi Mazmur ini adalah pesan dari Tuhan.
    3. Duduklah di sebelah kanan-Ku: Menunjukkan kedudukan yang tinggi dan mulia yang diberikan Tuhan kepada tuanku.
    4. Musuh-musuhmu pijakan kakimu: Menunjukkan bahwa Tuhan akan mengalahkan musuh-musuh tuanku.
    5. Tongkat kekuatanmu: Menunjukkan bahwa Tuhan akan memberikan kekuatan kepada tuanku.
    6. Memerintahlah di tengah-tengah musuhmu: Menunjukkan bahwa tuanku akan diberikan kuasa untuk memerintah di tengah-tengah musuh-musuhnya.
    7. Suku-suku bangsa-Mu: Menunjukkan bahwa bangsa tuanku akan tunduk kepada tuanku pada hari kekuasaannya.
    8. Hiasan kekudusan: Menunjukkan bahwa bangsa tuanku akan menghormati dan menghias diri mereka dengan kekudusan.
    9. Imam menurut Melkisedek: Menunjukkan bahwa tuanku akan menjadi imam yang abadi seperti Melkisedek.
    10. Tuhan ada di sebelah kananmu: Menunjukkan bahwa Tuhan akan mendukung dan melindungi tuanku.
    11. Menghancurkan raja-raja: Menunjukkan bahwa Tuhan akan menghancurkan para raja pada hari murka-Nya.
    12. Penghukuman di antara bangsa-bangsa: Menunjukkan bahwa Tuhan akan memberikan hukuman kepada bangsa-bangsa yang jahat.
    13. Mengangkat kepalanya: Menunjukkan bahwa tuanku akan ditinggikan oleh Tuhan.
  • Pertanyaan Refleksi dan Diskusi: Tentu, berikut adalah beberapa pertanyaan refleksi dan diskusi yang dapat membantu Anda dalam memahami lebih dalam mengenai Mazmur 110:

    1    . Apa yang Anda ketahui tentang Melkisedek? Mengapa Melkisedek penting dalam Mazmur 110?
    2. Apa arti dari "Duduklah di sebelah kanan-Ku" dalam konteks Mazmur ini? Mengapa posisi ini begitu penting?
    3. Bagaimana Mazmur 110 menggambarkan kekuasaan dan penghakiman Tuhan?
    4. Apa yang dapat kita pelajari dari pernyataan "Dia akan minum dari lembah-lembah di tepi jalan" dalam Mazmur ini?
    5. Bagaimana Mazmur 110 menghubungkan dengan Yesus Kristus? Apakah ada hubungan antara Mazmur ini dengan peran-Nya sebagai Imam Besar menurut urutan Melkisedek?

    Hal-hal menarik terkait Mazmur 110:

    1    . Mazmur 110 adalah salah satu dari beberapa mazmur yang dikutip dan diinterpretasikan dalam Perjanjian Baru untuk menggambarkan Yesus Kristus sebagai Mesias.
    2. Mazmur ini menggambarkan Yesus sebagai Raja dan Imam yang memerintah di tengah-tengah musuh-musuh-Nya.
    3. Melkisedek adalah tokoh misterius dalam Alkitab yang muncul dalam Kitab Kejadian dan Mazmur 110. Ia dianggap sebagai gambaran dari Yesus Kristus sebagai Imam Besar yang abadi.
    4. Mazmur 110 menunjukkan bahwa kekuasaan dan penghakiman Tuhan akan datang dan bahwa musuh-musuh-Nya akan dihancurkan.
    5. Mazmur ini juga menggambarkan Yesus sebagai pelayan yang mengorbankan diri-Nya dan memperoleh kemenangan melalui penderitaan-Nya.

    Semoga pertanyaan-pertanyaan ini membantu Anda dalam memahami dan menggali lebih dalam mengenai Mazmur 110. Jika Anda memiliki pertanyaan lebih lanjut, jangan ragu untuk bertanya.
  • Pelajaran dan Doa: Dalam Mazmur 110, ada beberapa hal yang dapat kita pelajari dan terapkan dalam hidup kita:

    1. Kedudukan Kristus: Mazmur ini menggambarkan kedudukan tinggi Kristus di sebelah kanan Allah. Ini menunjukkan bahwa Kristus adalah Raja yang diberikan kuasa dan otoritas oleh Allah sendiri. Kita dapat belajar untuk mengakui dan menghormati kedudukan Kristus sebagai Tuhan dan Raja dalam hidup kita.

    2. Kekuatan dan Kemenangan: Mazmur ini juga menunjukkan bahwa Allah memberikan kekuatan kepada Kristus untuk mengalahkan musuh-musuh-Nya. Ini mengajarkan kita untuk mengandalkan Allah dalam menghadapi tantangan dan musuh dalam hidup kita. Kita dapat belajar untuk mempercayai bahwa Allah akan memberikan kemenangan kepada kita dalam segala situasi.

    3. Kehidupan yang Kudus: Mazmur ini menyebutkan tentang hiasan kekudusan dan embun kemudaan yang datang dari Allah. Ini mengajarkan kita untuk hidup dalam kekudusan dan kesucian, mengenakan hiasan kebenaran dan hidup yang setia kepada Allah. Kita dapat belajar untuk hidup dengan integritas dan kesucian dalam segala aspek kehidupan kita.

    Doa terkait Mazmur 110:

    Ya Tuhan, kami bersyukur karena Engkau telah mengangkat Kristus sebagai Raja dan Imam yang tinggi. Bantu kami untuk mengakui dan menghormati kedudukan-Nya dalam hidup kami. Berikanlah kami kekuatan dan kemenangan dalam menghadapi musuh-musuh kami. Bimbinglah kami untuk hidup dalam kekudusan dan kesucian, mengenakan hiasan kebenaran dan hidup yang setia kepada-Mu. Terima kasih karena Engkau adalah Allah yang memberikan kemenangan dan kehidupan yang kudus. Dalam nama Kristus, kami berdoa, Amin.
  • 5W1H:

    Analisis Mazmur 110 (5W+1H)

    What (Apa): Mazmur 110 adalah mazmur mesianik yang menubuatkan tentang pemerintahan dan keimaman Raja yang akan datang, yang diidentifikasi oleh orang Kristen sebagai Yesus Kristus.

    Who (Siapa):

    • Penulis: Daud (menurut judul mazmur)
    • Subjek: Raja Mesianik (diidentifikasi sebagai Yesus oleh orang Kristen)
    • Penerima: TUHAN (ayat 1)

    When (Kapan): Mazmur ini tidak menyebutkan waktu spesifik, tetapi menubuatkan tentang masa depan, khususnya tentang hari kekuasaan Raja Mesianik (ayat 3) dan hari murka TUHAN (ayat 5).

    Where (Di mana):

    • Sion: Tongkat kekuatan Raja akan diulurkan dari Sion (ayat 2).
    • Di tengah-tengah musuh: Raja akan memerintah di tengah-tengah musuh-musuhnya (ayat 2).
    • Lembah-lembah: TUHAN akan minum dari lembah-lembah setelah mengalahkan musuh-musuh Raja (ayat 7).

    Why (Mengapa):

    • Untuk menunjukkan kedaulatan TUHAN: Mazmur ini menunjukkan bahwa TUHAN berdaulat dan akan memberikan kemenangan kepada Raja yang diurapi-Nya.
    • Untuk menubuatkan tentang pemerintahan dan keimaman Raja Mesianik: Mazmur ini menubuatkan tentang pemerintahan Raja yang adil dan kekal, serta peran-Nya sebagai imam menurut Melkisedek.

    How (Bagaimana):

    • Melalui kekuatan TUHAN: Raja akan memerintah dan mengalahkan musuh-musuhnya dengan kekuatan yang diberikan oleh TUHAN.
    • Melalui keimaman yang kekal: Raja akan menjadi imam untuk selamanya, menengahi antara manusia dan TUHAN.

    Kesimpulan: Mazmur 110 adalah nubuat yang kuat tentang Raja Mesianik yang akan datang, yang akan memerintah dengan adil dan kekal, mengalahkan musuh-musuh-Nya, dan melayani sebagai imam untuk selamanya. Orang Kristen melihat penggenapan nubuat ini dalam diri Yesus Kristus.

  • Ringkasan: Dalam Matius 22, Yesus memberikan beberapa perumpamaan kepada orang-orang. Perumpamaan pertama adalah tentang seorang raja yang mengadakan pesta pernikahan untuk anaknya, tetapi orang-orang yang diundang tidak mau datang. Raja kemudian mengundang orang-orang di jalan-jalan dan mengisi tempat pernikahan dengan tamu-tamu baru. Namun, ada seorang tamu yang tidak mengenakan pakaian pernikahan, dan ia diusir oleh raja. Yesus juga diuji oleh orang-orang Farisi dan Saduki tentang membayar pajak kepada kaisar dan kebangkitan orang mati. Yesus menjawab dengan bijaksana dan mengajarkan tentang pentingnya mengasihi Tuhan dan sesama. Orang-orang Farisi tidak dapat menjawab pertanyaan Yesus dan tidak lagi berani menguji-Nya.
  • Pengantar & Latar Belakang: Latar belakang dari pasal 22 Kitab Matius adalah sebagai berikut:

    Konteks Historis:
    Pasal ini terjadi pada masa pelayanan Yesus di Bumi, sekitar tahun 30 Masehi. Pada saat itu, bangsa Yahudi hidup di bawah kekuasaan Romawi dan terdapat ketegangan antara pemimpin agama Yahudi dan Yesus serta pengikut-Nya. Yesus sering kali berhadapan dengan para pemimpin agama Yahudi yang mencoba menguji atau menantang-Nya.

    Konteks Budaya:
    Masyarakat Yahudi pada masa itu sangat dipengaruhi oleh hukum Taurat dan tradisi-tradisi agama mereka. Mereka memiliki sistem kepercayaan dan praktik keagamaan yang khas, termasuk peraturan-peraturan mengenai persembahan dan perpajakan.

    Konteks Literatur:
    Kitab Matius adalah salah satu dari empat Injil dalam Perjanjian Baru. Injil ini ditulis oleh Matius, salah satu dari dua belas murid Yesus. Tujuan utama Matius dalam menulis Injil ini adalah untuk menunjukkan bahwa Yesus adalah Mesias yang telah lama dijanjikan dalam kitab-kitab Perjanjian Lama.

    Konteks Teologis:
    Dalam pasal-pasal sebelumnya, Yesus telah mengajar banyak hal kepada orang banyak dan para murid-Nya. Dia juga telah menghadapi pertanyaan dan tantangan dari para pemimpin agama Yahudi. Pasal 22 ini berisi beberapa perumpamaan dan dialog antara Yesus dan para pemimpin agama Yahudi yang mencoba menjebak-Nya.

    Dalam ayat-ayat sebelumnya, Yesus telah mengajar tentang Kerajaan Surgawi melalui perumpamaan-perumpamaan seperti perumpamaan tentang pekerja di kebun anggur dan perumpamaan tentang perjamuan pernikahan. Dia juga telah diuji oleh para Farisi dan Herodian mengenai kewajiban membayar pajak kepada Kaisar Romawi.

    Dengan latar belakang ini, kita dapat memahami bahwa pasal 22 Kitab Matius berisi dialog dan pertentangan antara Yesus dan para pemimpin agama Yahudi dalam konteks historis, budaya, literatur, dan teologis yang relevan.
  • Topik: Berikut adalah beberapa topik penting dalam Kitab Matius pasal 22:

    1. Perumpamaan tentang Kerajaan Surga (Matius 22:1-14)
     - Yesus mengajarkan tentang Kerajaan Surga yang dapat diumpamakan seperti seorang raja yang mengadakan pesta pernikahan untuk anaknya.
    - Ayat referensi: Matius 22:1-14

    2. Pertanyaan tentang membayar pajak kepada Kaisar (Matius 22:15-22)
     - Orang-orang Farisi dan orang-orang Herodian mencoba menjebak Yesus dengan pertanyaan apakah harus membayar pajak kepada Kaisar atau tidak.
    - Yesus memberikan jawaban yang bijaksana tentang memberikan kepada Kaisar apa yang menjadi haknya dan memberikan kepada Allah apa yang menjadi hak-Nya.
    - Ayat referensi: Matius 22:15-22

    3. Pertanyaan tentang kebangkitan orang mati (Matius 22:23-33)
     - Orang-orang Saduki mencoba menguji Yesus dengan pertanyaan tentang kebangkitan orang mati dan hukum pernikahan.
    - Yesus menjelaskan bahwa pada hari kebangkitan, orang-orang tidak akan kawin atau dikawini, tetapi akan hidup seperti malaikat-malaikat di surga.
    - Ayat referensi: Matius 22:23-33

    4. Perintah terbesar dalam Hukum Taurat (Matius 22:34-40)
     - Yesus ditanya oleh seorang ahli Hukum Taurat tentang perintah terbesar dalam Hukum Taurat.
    - Yesus menjawab bahwa perintah terbesar adalah mengasihi Tuhan Allah dengan segenap hati, jiwa, dan pikiran, serta mengasihi sesama seperti diri sendiri.
    - Ayat referensi: Matius 22:34-40

    5. Yesus sebagai Anak Daud dan Tuhan (Matius 22:41-46)
     - Yesus bertanya kepada orang-orang Farisi tentang pendapat mereka mengenai Kristus dan siapakah Dia sebenarnya.
    - Orang-orang Farisi menjawab bahwa Kristus adalah Anak Daud.
    - Yesus kemudian mengajukan pertanyaan tentang bagaimana Daud, dalam Roh, memanggil Kristus sebagai Tuhan.
    - Ayat referensi: Matius 22:41-46
  • Nama dan Tempat: Orang-orang:
    - Yesus
    - Raja
    - Anak laki-laki raja
    - Para hamba raja
    - Orang-orang yang diundang ke pesta pernikahan
    - Hamba-hamba raja yang lain
    - Pembunuh-pembunuh
    - Tentara-tentara raja
    - Para tamu pesta pernikahan
    - Seseorang yang tidak mengenakan pakaian untuk pesta pernikahan
    - Orang-orang Farisi
    - Murid-murid orang-orang Farisi
    - Orang-orang Herodian
    - Orang-orang Saduki
    - Tujuh bersaudara
    - Perempuan yang menjadi istri tujuh bersaudara
    - Orang banyak
    - Seorang ahli Hukum Taurat

    Lokasi:
    - Kerajaan Surga
    - Pesta pernikahan
    - Ladang
    - Usaha
    - Kota
    - Jalan-jalan raya
    - Kegelapan yang paling luar
    - Surga
  • Kata Kunci: Kata kunci dalam Kitab Matius pasal 22 adalah sebagai berikut:

    1. Kerajaan Surga: Merujuk pada kerajaan Allah yang diwujudkan di dunia ini melalui Yesus Kristus.

    2. Raja: Menggambarkan Allah sebagai penguasa yang mengadakan pesta pernikahan untuk anak laki-lakinya, yaitu Yesus Kristus.

    3. Pesta pernikahan: Melambangkan perjamuan kawin antara Kristus sebagai mempelai laki-laki dan gereja sebagai mempelai perempuan.

    4. Orang-orang yang diundang: Merupakan orang-orang Yahudi yang pertama kali diundang untuk mengikuti kerajaan Allah, tetapi mereka menolak undangan tersebut.

    5. Hamba-hamba raja: Mereka adalah para rasul dan penginjil yang diutus untuk mengundang orang-orang ke dalam kerajaan Allah.

    6. Orang-orang yang diundang kedua kalinya: Merupakan orang-orang yang bukan dari kalangan Yahudi, yang menerima undangan dan masuk ke dalam kerajaan Allah.

    7. Pakaian untuk pesta pernikahan: Melambangkan kehidupan yang sesuai dengan panggilan dan undangan Allah.

    8. Orang-orang Farisi: Merupakan kelompok agama Yahudi yang mencoba menjebak Yesus dengan pertanyaan-pertanyaan mereka.

    9. Orang-orang Herodian: Merupakan kelompok politik Yahudi yang mendukung pemerintahan Romawi.

    10. Pajak kepada kaisar: Pertanyaan yang diajukan untuk mencoba menjebak Yesus dalam hal hukum dan politik.

    11. Orang-orang Saduki: Merupakan kelompok agama Yahudi yang tidak percaya akan kebangkitan orang mati.

    12. Perintah terpenting dalam Hukum Taurat: Mengasihi Tuhan dengan segenap hati, jiwa, dan pikiran, serta mengasihi sesama seperti diri sendiri.

    13. Kristus sebagai Anak Daud: Mengacu pada nubuat tentang Mesias yang akan datang dari keturunan Daud.

    14. Pertanyaan tentang Kristus: Pertanyaan yang diajukan untuk menguji pengetahuan dan pemahaman Yesus tentang diri-Nya sebagai Mesias.

    15. Tidak ada yang berani menanyakan lagi: Setelah Yesus menjawab pertanyaan-pertanyaan mereka dengan bijaksana, tidak ada lagi yang berani mengajukan pertanyaan kepada-Nya.
  • Pertanyaan Refleksi dan Diskusi: Tentu, berikut adalah beberapa pertanyaan refleksi dan pertanyaan diskusi terkait dengan Kitab Matius Pasal 22:

    1. Dalam perumpamaan tentang pesta pernikahan, apa yang dapat kita pelajari tentang kerajaan Surga?
    2. Mengapa orang-orang yang diundang ke pesta pernikahan menolak untuk datang? Apa pesan yang ingin disampaikan oleh Yesus melalui perumpamaan ini?
    3. Mengapa raja marah dan menghukum orang-orang yang tidak layak? Apa yang dapat kita pelajari dari sikap raja dalam perumpamaan ini?
    4. Mengapa Yesus menunjukkan ketidakpatuhan orang yang tidak mengenakan pakaian pesta pernikahan? Apa yang ingin disampaikan oleh Yesus melalui bagian ini?
    5. Bagaimana Yesus menanggapi pertanyaan tentang membayar pajak kepada kaisar? Apa pesan yang ingin disampaikan oleh Yesus melalui jawabannya?
    6. Bagaimana Yesus menjawab pertanyaan tentang kebangkitan orang mati? Apa yang ingin disampaikan oleh Yesus melalui jawabannya?
    7. Mengapa orang-orang Farisi tidak berani lagi menanyakan pertanyaan kepada Yesus setelah pertanyaan terakhir-Nya?

    Hal-hal menarik terkait dengan Kitab Matius Pasal 22:

    1. Perumpamaan tentang pesta pernikahan menggambarkan kerajaan Surga dan mengajarkan tentang pentingnya merespons undangan Allah.
    2. Yesus menunjukkan bahwa kita harus memberikan kepada Allah apa yang menjadi hak-Nya dan memberikan kepada pemerintah apa yang menjadi haknya.
    3. Yesus menegaskan bahwa dalam kebangkitan, hubungan pernikahan tidak lagi berlaku, tetapi kita akan menjadi seperti malaikat-malaikat di surga.
    4. Yesus menunjukkan bahwa Ia adalah lebih dari sekadar keturunan Daud, tetapi juga Tuhan yang lebih tinggi dari Daud.
    5. Pertanyaan-pertanyaan yang diajukan oleh orang-orang Farisi dan ahli Taurat bertujuan untuk mencobai Yesus, tetapi Yesus dengan bijaksana menjawab dan mengungkapkan kebenaran.

    Semoga pertanyaan-pertanyaan ini membantu Anda untuk lebih memahami dan menggali kekayaan Kitab Matius Pasal 22.
  • Pelajaran dan Doa: Dari pasal 22 Kitab Matius, ada beberapa hal yang dapat kita pelajari dan terapkan dalam hidup kita:

    1. Menghargai undangan Tuhan: Dalam perumpamaan pesta pernikahan, kita diajak untuk menghargai undangan Tuhan dan hadir dalam kerajaan-Nya. Kita harus merespons panggilan-Nya dengan sukacita dan ketaatan.

    2. Menghindari sikap acuh tak acuh: Perumpamaan ini juga mengingatkan kita untuk tidak acuh tak acuh terhadap panggilan Tuhan. Kita harus mengutamakan-Nya di atas segala hal dan tidak terjebak dalam kesibukan dunia yang dapat menghalangi hubungan kita dengan-Nya.

    3. Mengenakan pakaian yang pantas: Ketika raja melihat seseorang yang tidak mengenakan pakaian pernikahan, ia tidak diizinkan masuk. Hal ini mengajarkan kita untuk hidup dengan integritas dan kesucian, mengenakan pakaian kebenaran Kristus dalam kehidupan kita.

    4. Mengasihi Tuhan dan sesama: Yesus mengutip dua perintah terbesar dalam Hukum Taurat, yaitu mengasihi Tuhan dengan segenap hati, jiwa, dan pikiran, serta mengasihi sesama seperti diri sendiri. Kita dipanggil untuk hidup dalam kasih dan melayani sesama dengan tulus.

    5. Mengenali Kristus sebagai Tuhan: Yesus menunjukkan bahwa Ia adalah lebih dari sekadar anak Daud, Ia adalah Tuhan yang duduk di sebelah kanan Allah. Kita harus mengakui dan menghormati Kristus sebagai Tuhan dalam hidup kita.

    Berikut adalah beberapa doa yang dapat kita doakan berdasarkan pasal ini:

    1. Doa untuk merespons panggilan Tuhan: Tuhan, terima kasih atas undangan-Mu untuk hadir dalam kerajaan-Mu. Bantu kami untuk merespons panggilan-Mu dengan sukacita dan ketaatan. Jauhkanlah kami dari sikap acuh tak acuh dan bantu kami mengutamakan hubungan kami dengan-Mu di atas segala hal.

    2. Doa untuk hidup dengan integritas: Tuhan, bantu kami untuk hidup dengan integritas dan kesucian di hadapan-Mu. Bantu kami mengenakan pakaian kebenaran Kristus dalam setiap aspek kehidupan kami. Jauhkanlah kami dari godaan dan bantu kami hidup dengan integritas yang konsisten.

    3. Doa untuk hidup dalam kasih: Tuhan, ajarilah kami untuk mengasihi-Mu dengan segenap hati, jiwa, dan pikiran. Bantu kami juga untuk mengasihi sesama seperti diri sendiri. Bantu kami melayani sesama dengan tulus dan memberikan kasih-Mu kepada mereka yang membutuhkan.

    4. Doa untuk mengakui Kristus sebagai Tuhan: Tuhan Yesus, kami mengakui dan menghormati-Mu sebagai Tuhan dalam hidup kami. Bantu kami untuk hidup dalam pengakuan dan penghormatan yang tulus terhadap-Mu. Kuatkanlah iman kami dan bimbinglah kami dalam mengenal-Mu lebih dalam.

    5. Doa untuk memahami Firman-Mu: Tuhan, ajarilah kami untuk memahami dan menerapkan Firman-Mu dalam kehidupan kami. Bimbinglah kami dalam memahami kehendak-Mu dan memberikan hikmat-Mu dalam setiap keputusan dan tindakan kami.

    Semoga kita dapat belajar dan menerapkan ajaran dari pasal 22 Kitab Matius dalam hidup kita sehari-hari.
  • 5W1H:

    Analisis Matius 22 (5W+1H)

    What (Apa): Pasal ini berisi tiga perumpamaan dan tiga perdebatan antara Yesus dengan para pemimpin agama Yahudi.

    Who (Siapa):

    • Tokoh utama: Yesus
    • Tokoh pendukung:
      • Orang-orang Farisi
      • Orang-orang Herodian
      • Orang-orang Saduki
      • Seorang ahli Hukum Taurat
      • Murid-murid Yesus

    When (Kapan): Tidak disebutkan secara spesifik, namun konteksnya adalah menjelang akhir pelayanan Yesus di bumi, beberapa hari sebelum penyaliban-Nya.

    Where (Di mana): Tidak disebutkan secara spesifik, namun kemungkinan besar di Yerusalem, di Bait Allah atau di sekitarnya.

    Why (Mengapa):

    • Perumpamaan: Untuk menggambarkan penolakan bangsa Israel terhadap Kerajaan Allah dan penerimaan orang-orang non-Yahudi.
    • Perdebatan:
      • Untuk menjebak Yesus dengan pertanyaan-pertanyaan rumit tentang pajak, kebangkitan, dan hukum Taurat.
      • Untuk menunjukkan otoritas dan kebijaksanaan Yesus dalam menjawab pertanyaan-pertanyaan sulit.
      • Untuk memperlihatkan kebutaan rohani para pemimpin agama Yahudi.

    How (Bagaimana):

    • Perumpamaan: Diceritakan dengan bahasa yang sederhana dan mudah dipahami.
    • Perdebatan:
      • Yesus menjawab pertanyaan dengan cerdas dan menggunakan Kitab Suci sebagai dasar argumen-Nya.
      • Yesus membongkar kemunafikan dan niat jahat para penanya-Nya.
      • Yesus menunjukkan bahwa Ia lebih dari sekadar manusia biasa, Ia adalah Anak Allah.

    Kesimpulan: Matius 22 menunjukkan bahwa Kerajaan Allah terbuka bagi semua orang yang percaya, terlepas dari latar belakang mereka. Pasal ini juga menunjukkan otoritas dan kebijaksanaan Yesus, serta kebutaan rohani para pemimpin agama Yahudi yang menolak-Nya.

  • Ringkasan: Dalam Markus 12, Yesus memberikan beberapa perumpamaan kepada orang-orang, termasuk perumpamaan tentang penggarap-penggarap kebun anggur yang membunuh pelayan-pelayan dan anak pemilik kebun. Yesus juga ditanya tentang membayar pajak kepada kaisar dan tentang kebangkitan orang mati. Dia menjawab dengan bijaksana dan mengajarkan hukum yang paling utama, yaitu mengasihi Tuhan dengan segenap hati dan mengasihi sesama seperti diri sendiri. Yesus juga memperingatkan tentang ahli-ahli Taurat yang berpura-pura beribadah dan merampas harta para janda. Dia juga memuji seorang janda miskin yang memberikan semua yang dia miliki sebagai persembahan.
  • Pengantar & Latar Belakang: Latar belakang dari pasal ke-12 dari Kitab Markus adalah sebagai berikut:

    Konteks Historis:
    Pasal ke-12 terjadi selama pelayanan Yesus di Yerusalem menjelang akhir hidup-Nya. Pada saat itu, Yesus sedang berhadapan dengan para pemimpin agama Yahudi yang mencoba untuk menjebak-Nya dan mencari alasan untuk menangkap-Nya.

    Konteks Budaya:
    Yerusalem pada waktu itu adalah pusat keagamaan dan politik bagi bangsa Yahudi. Banyak orang datang ke Yerusalem untuk merayakan Paskah, termasuk Yesus dan para pengikut-Nya. Konflik antara Yesus dan para pemimpin agama Yahudi mencerminkan ketegangan politik dan agama yang ada pada saat itu.

    Konteks Literatur:
    Kitab Markus adalah salah satu dari empat Injil dalam Perjanjian Baru. Injil ini ditulis oleh Markus, seorang pengikut Petrus, dan ditujukan kepada komunitas Kristen di Roma. Markus menulis Injil ini untuk mengajarkan tentang kehidupan, pelayanan, kematian, dan kebangkitan Yesus Kristus.

    Konteks Teologis:
    Pasal ke-12 dari Kitab Markus berisi beberapa peristiwa penting dalam pelayanan Yesus. Ini termasuk perumpamaan tentang pemilik kebun anggur yang jahat, pertanyaan tentang membayar pajak kepada Kaisar, pertanyaan tentang kebangkitan orang mati, dan perintah untuk mengasihi Allah dan sesama manusia.

    Dalam ayat-ayat sebelumnya, Yesus telah mengajar tentang kerendahan hati, pernikahan dan perceraian, dan anak-anak kecil. Dia juga telah berbicara tentang pentingnya mengasihi Allah dan sesama manusia. Pasal ke-12 dimulai dengan perumpamaan tentang pemilik kebun anggur yang jahat, yang menggambarkan penolakan dan penganiayaan terhadap para nabi dan akhirnya terhadap Yesus sendiri.
  • Topik: Berikut adalah beberapa topik penting dalam Kitab Markus pasal 12:

    1. Perumpamaan tentang penggarap kebun anggur (Markus 12:1-12)
     - Yesus mengajarkan tentang penggarap kebun anggur yang tidak menghormati pemiliknya dan akhirnya dihukum.
    - Ayat referensi: Markus 12:1-12

    2. Pertanyaan tentang membayar pajak kepada Kaisar (Markus 12:13-17)
     - Orang-orang Farisi dan orang-orang Herodian mencoba menjebak Yesus dengan pertanyaan tentang membayar pajak kepada Kaisar.
    - Yesus memberikan jawaban bijaksana bahwa kita harus memberikan kepada Kaisar apa yang menjadi haknya dan kepada Allah apa yang menjadi hak-Nya.
    - Ayat referensi: Markus 12:13-17

    3. Pertanyaan tentang kebangkitan (Markus 12:18-27)
     - Orang-orang Saduki mencoba membingungkan Yesus dengan pertanyaan tentang kebangkitan dan pernikahan di surga.
    - Yesus menjelaskan bahwa dalam kebangkitan, orang-orang tidak akan kawin atau dikawinkan, melainkan seperti malaikat di surga.
    - Ayat referensi: Markus 12:18-27

    4. Hukum yang paling utama (Markus 12:28-34)
     - Seorang ahli Taurat bertanya kepada Yesus tentang hukum yang paling utama.
    - Yesus menjawab bahwa hukum yang paling utama adalah mengasihi Tuhan Allah dengan segenap hati, jiwa, pikiran, dan kekuatan, serta mengasihi sesama seperti diri sendiri.
    - Ayat referensi: Markus 12:28-34

    5. Yesus sebagai Tuhan Daud (Markus 12:35-37)
     - Yesus menunjukkan bahwa Dia adalah lebih dari sekadar anak Daud, karena Daud sendiri menyebut Dia sebagai Tuhan.
    - Ayat referensi: Markus 12:35-37

    6. Peringatan terhadap ahli-ahli Taurat (Markus 12:38-40)
     - Yesus memperingatkan orang-orang tentang ahli-ahli Taurat yang berpura-pura saleh tetapi sebenarnya merampok dan menindas orang lain.
    - Ayat referensi: Markus 12:38-40

    7. Persembahan sejati (Markus 12:41-44)
     - Yesus memuji seorang janda miskin yang memberikan semua yang dia miliki sebagai persembahan, sementara orang-orang kaya memberikan hanya sebagian dari kekayaan mereka.
    - Ayat referensi: Markus 12:41-44
  • Nama dan Tempat: Orang-orang:
    - Yesus: Tokoh utama dalam cerita ini, yang berbicara dalam perumpamaan-perumpamaan dan berhadapan dengan berbagai kelompok orang.
    - Penggarap-penggarap kebun: Orang-orang yang disewa oleh pemilik kebun anggur untuk mengurus kebun tersebut.
    - Pelayan-pelayan: Orang-orang yang dikirim oleh pemilik kebun anggur untuk mengumpulkan buah dari kebun anggur, namun mereka disiksa, dipukuli, dan bahkan dibunuh oleh para penggarap.
    - Anak pemilik kebun: Anak yang dikirim oleh pemilik kebun anggur sebagai harapan agar para penggarap menghormatinya, namun ia malah dibunuh oleh mereka.
    - Orang banyak: Orang-orang yang mendengarkan ajaran Yesus dan menyaksikan perdebatan-Nya dengan para ahli Taurat, Farisi, dan orang-orang Herodian.
    - Orang-orang Farisi: Sebuah kelompok agama Yahudi yang menekankan pematuhan terhadap hukum Taurat dan tradisi-tradisi agama.
    - Orang-orang Herodian: Kelompok yang mendukung pemerintahan Herodes dan memiliki hubungan dengan keluarga penguasa Romawi.
    - Orang-orang Saduki: Sebuah kelompok agama Yahudi yang menolak kepercayaan akan kebangkitan orang mati.
    - Para ahli Taurat: Orang-orang yang ahli dalam hukum Taurat dan mengajarinya kepada orang lain.

    Lokasi:
    - Kebun anggur: Tempat di mana cerita perumpamaan ini berlangsung, yang dimiliki oleh seseorang dan disewakan kepada penggarap-penggarap.
    - Negeri yang lain: Tempat di mana pemilik kebun anggur pergi setelah menyewakan kebunnya kepada penggarap-penggarap.
    - Bait Allah: Tempat di mana Yesus mengajar dan berbicara dengan orang banyak.
  • Kata Kunci: Analisis dan kata kunci dalam Kitab "Markus" pasal "12" dari Alkitab:

    1. Perumpamaan kebun anggur (ayat 1-12): Yesus menggunakan perumpamaan ini untuk menggambarkan bagaimana pemilik kebun anggur mengirim pelayan-pelayannya untuk mengumpulkan hasil panen, tetapi mereka malah disakiti bahkan dibunuh oleh para penggarap kebun anggur. Ini menggambarkan penolakan dan kekerasan terhadap para nabi yang dikirim oleh Allah kepada umat-Nya.

    2. Pertanyaan tentang membayar pajak kepada kaisar (ayat 13-17): Orang-orang Farisi dan orang-orang Herodian mencoba menjebak Yesus dengan pertanyaan apakah mereka harus membayar pajak kepada kaisar atau tidak. Yesus menjawab dengan bijaksana bahwa mereka harus memberikan kepada kaisar apa yang menjadi haknya dan kepada Allah apa yang menjadi hak-Nya.

    3. Pertanyaan tentang kebangkitan (ayat 18-27): Orang-orang Saduki mencoba membingungkan Yesus dengan pertanyaan tentang pernikahan dalam kehidupan setelah kebangkitan. Yesus menjelaskan bahwa dalam kehidupan setelah kebangkitan, tidak ada pernikahan, tetapi kita akan menjadi seperti malaikat di surga.

    4. Hukum yang paling utama (ayat 28-34): Seorang ahli Taurat bertanya kepada Yesus tentang hukum yang paling utama. Yesus menjawab bahwa hukum yang paling utama adalah mengasihi Tuhan Allah dengan segenap hati, jiwa, pikiran, dan kekuatan, serta mengasihi sesama seperti diri sendiri.

    5. Yesus sebagai Tuhan dan Anak Daud (ayat 35-37): Yesus menunjukkan bahwa Dia adalah lebih dari sekadar anak Daud, karena Daud sendiri menyebut Dia sebagai Tuhan dalam kitab Mazmur. Ini menunjukkan bahwa Yesus adalah Mesias yang lebih tinggi dari Daud.

    6. Peringatan terhadap ahli-ahli Taurat (ayat 38-40): Yesus memperingatkan orang-orang tentang perilaku munafik ahli-ahli Taurat yang suka memperlihatkan diri di depan orang banyak, tetapi sebenarnya mereka merampas harta orang lain dan berdoa hanya demi penampilan.

    7. Persembahan janda miskin (ayat 41-44): Yesus memuji seorang janda miskin yang memberikan semua yang dia miliki, meskipun jumlahnya kecil, sebagai persembahan kepada Allah. Ini menunjukkan bahwa Allah menghargai keikhlasan dan pengorbanan yang sejati.

    Kata kunci: perumpamaan, pajak, kebangkitan, hukum, Tuhan, anak Daud, peringatan, persembahan, janda miskin.
  • Pertanyaan Refleksi dan Diskusi: Tentu, berikut adalah beberapa pertanyaan refleksi dan pertanyaan diskusi terkait dengan pasal 12 dari Kitab Markus:

    1. Apa yang dapat kita pelajari dari perumpamaan kebun anggur yang diceritakan oleh Yesus? Apakah ada pesan moral atau spiritual yang ingin disampaikan melalui perumpamaan ini?
    2. Mengapa pemilik kebun anggur mengirimkan pelayan-pelayan dan bahkan anaknya kepada para penggarap kebun anggur? Apa yang dapat kita pelajari dari tindakan pemilik kebun anggur ini?
    3. Bagaimana reaksi orang-orang terhadap perumpamaan ini? Mengapa mereka takut kepada Yesus dan meninggalkan-Nya?
    4. Mengapa orang-orang Farisi dan orang-orang Herodian mencoba menjebak Yesus dengan pertanyaan tentang membayar pajak kepada kaisar? Apa yang dapat kita pelajari dari respons Yesus terhadap pertanyaan ini?
    5. Bagaimana Yesus menjawab pertanyaan orang-orang Saduki tentang pernikahan di akhirat? Apa yang dapat kita pelajari dari jawaban-Nya?
    6. Mengapa Yesus mengutip hukum yang paling utama sebagai "Kasihilah Tuhan Allahmu dengan segenap hatimu, dan dengan segenap jiwamu, dan dengan segenap pikiranmu, dan dengan segenap kekuatanmu" dan "Kasihilah sesamamu seperti dirimu sendiri"? Apa yang dapat kita pelajari dari pengajaran ini?
    7. Mengapa Yesus mengkritik ahli-ahli Taurat dalam pengajarannya? Apa yang dapat kita pelajari dari peringatan-Nya terhadap perilaku mereka?
    8. Mengapa Yesus memuji tindakan janda miskin yang memberikan dua keping uang logam? Apa yang dapat kita pelajari dari sikap murah hati dan pengorbanannya?

    Semoga pertanyaan-pertanyaan ini dapat membantu Anda dalam memahami dan merenungkan pasal 12 dari Kitab Markus.
  • Pelajaran dan Doa: Dari pasal 12 Kitab Markus, ada beberapa hal yang dapat kita pelajari dan terapkan dalam hidup kita:

    1. Menghormati dan menghargai kepemilikan Allah: Dalam perumpamaan kebun anggur, kita belajar bahwa kita adalah penggarap-penggarap yang dipercayakan Allah untuk mengelola dan menghasilkan buah-buah yang baik. Kita harus menghormati dan menghargai kepemilikan Allah atas hidup kita dan menggunakan segala yang kita miliki untuk kemuliaan-Nya.

    2. Mengasihi sesama seperti diri sendiri: Yesus mengutip hukum yang paling utama, yaitu mengasihi Tuhan dengan segenap hati, jiwa, pikiran, dan kekuatan, serta mengasihi sesama seperti diri sendiri. Kita harus mengasihi dan melayani sesama dengan kasih yang tulus dan memberikan perhatian kepada kebutuhan mereka.

    3. Menjaga hati-hati terhadap kepalsuan dan kemunafikan: Yesus memperingatkan tentang ahli-ahli Taurat yang suka berpura-pura dan menunjukkan keagamaan mereka di depan orang banyak, tetapi sebenarnya mereka merampas hak-hak orang lain dan hidup dalam dosa. Kita harus menjaga hati-hati agar tidak jatuh ke dalam kepalsuan dan kemunafikan, tetapi hidup dengan integritas dan kebenaran.

    4. Memberikan dengan sukacita dan kemurahan hati: Yesus memuji tindakan janda miskin yang memberikan semua yang dia miliki, meskipun jumlahnya kecil. Kita harus belajar untuk memberikan dengan sukacita dan kemurahan hati, tidak hanya dari kelimpahan kita, tetapi juga dari apa yang kita miliki, bahkan jika itu terlihat kecil.

    Doa terkait pasal ini:

    Tuhan yang Maha Baik, kami bersyukur atas pengajaran-Mu dalam pasal 12 Kitab Markus. Ajarkanlah kami untuk menghormati kepemilikan-Mu atas hidup kami dan menggunakan segala yang kami miliki untuk kemuliaan-Mu. Bantu kami untuk mengasihi sesama seperti diri sendiri dan melayani mereka dengan kasih yang tulus. Lindungilah kami dari kepalsuan dan kemunafikan, dan bantu kami hidup dengan integritas dan kebenaran. Berikanlah kami hati yang sukacita dan kemurahan hati dalam memberikan kepada sesama, bahkan jika itu terlihat kecil. Terima kasih atas kasih-Mu yang tak terhingga. Dalam nama Yesus kami berdoa, Amin.
  • 5W1H:

    Analisis Markus 12 (5W+1H)

    What (Apa): Pasal 12 dari Kitab Markus berisi serangkaian percakapan dan perdebatan antara Yesus dengan berbagai kelompok keagamaan Yahudi, termasuk ahli Taurat, orang Farisi, orang Saduki, dan orang banyak.

    Who (Siapa):

    • Yesus: Tokoh utama yang mengajar, menjawab pertanyaan, dan menantang pemikiran para pemimpin agama.
    • Ahli Taurat: Pakar hukum Yahudi yang mempertanyakan Yesus tentang hukum yang paling utama.
    • Orang Farisi: Kelompok keagamaan yang ketat dalam hukum Taurat, mencoba menjebak Yesus dengan pertanyaan tentang pajak.
    • Orang Saduki: Kelompok keagamaan yang tidak percaya pada kebangkitan, menantang Yesus dengan pertanyaan tentang pernikahan di surga.
    • Orang banyak: Mendengarkan Yesus mengajar dan terpesona oleh jawaban-jawabannya.
    • Janda miskin: Memberikan persembahan kecil di Bait Allah, yang dipuji oleh Yesus.

    When (Kapan): Peristiwa dalam Markus 12 terjadi selama minggu terakhir pelayanan Yesus di Yerusalem, sebelum penyaliban-Nya.

    Where (Di mana): Sebagian besar peristiwa terjadi di Bait Allah di Yerusalem, tempat Yesus mengajar dan berdebat dengan para pemimpin agama.

    Why (Mengapa):

    • Yesus: Mengajar tentang Kerajaan Allah, menantang otoritas para pemimpin agama, dan mempersiapkan murid-murid-Nya untuk masa depan.
    • Ahli Taurat, orang Farisi, dan orang Saduki: Mencoba menjebak Yesus, mendiskreditkan ajaran-Nya, dan mempertahankan kekuasaan mereka.
    • Janda miskin: Memberikan persembahan sebagai bentuk pengabdian kepada Allah, meskipun keadaannya miskin.

    How (Bagaimana):

    • Yesus: Mengajar melalui perumpamaan, menjawab pertanyaan dengan bijaksana, dan menunjukkan kemunafikan para pemimpin agama.
    • Ahli Taurat, orang Farisi, dan orang Saduki: Mengajukan pertanyaan yang menjebak, menafsirkan Kitab Suci secara sempit, dan menolak ajaran Yesus.
    • Janda miskin: Memberikan persembahan dengan kerelaan hati, meskipun jumlahnya kecil.

    Kesimpulan: Markus 12 menunjukkan otoritas dan kebijaksanaan Yesus dalam menghadapi tantangan dari para pemimpin agama. Pasal ini juga menyoroti pentingnya kasih kepada Allah dan sesama, serta nilai dari pengabdian yang tulus, bahkan dalam keadaan yang sulit.

  • Ringkasan: Pada pasal 20 dari Kitab Lukas, Yesus sedang mengajar di Bait Allah ketika imam-imam kepala dan ahli-ahli Taurat datang dan bertanya darimana kuasa-Nya. Yesus menjawab dengan perumpamaan tentang petani yang membunuh anak pemilik kebun anggur. Yesus juga ditanya tentang membayar pajak kepada Kaisar dan menjawab dengan bijaksana. Kemudian, Yesus diuji oleh orang Saduki tentang kebangkitan dan menjelaskan bahwa dalam kehidupan yang akan datang, tidak ada pernikahan. Yesus juga mengingatkan tentang perilaku licik ahli-ahli Taurat dan mengutuk mereka yang mengeksploitasi janda-janda.
  • Pengantar & Latar Belakang: Latar belakang dari pasal ke-20 dari Kitab Lukas adalah sebagai berikut:

    Konteks Historis:
    Kitab Lukas adalah salah satu dari empat Injil dalam Perjanjian Baru. Ditulis oleh Lukas, seorang pengikut Yesus dan seorang dokter, sekitar tahun 80-90 Masehi. Lukas ditulis untuk memberikan rekaman yang akurat tentang kehidupan, pelayanan, kematian, dan kebangkitan Yesus Kristus.

    Konteks Budaya:
    Pasal ke-20 berbicara tentang pelayanan Yesus di Yerusalem menjelang kematian-Nya. Yerusalem pada waktu itu adalah pusat keagamaan dan politik bagi bangsa Israel. Yesus datang ke Yerusalem untuk memenuhi nubuat-nubuat tentang Mesias yang akan datang.

    Konteks Literatur:
    Pasal ke-20 terletak dalam bagian akhir pelayanan Yesus sebelum peristiwa penyaliban-Nya. Sebelumnya, dalam pasal-pasal sebelumnya, Yesus mengajar, melakukan mujizat, dan berhadapan dengan oposisi dari pemimpin agama Yahudi.

    Konteks Teologis:
    Pasal ke-20 menyoroti konflik antara Yesus dan pemimpin agama Yahudi. Yesus mengkritik kepemimpinan agama yang korup dan menunjukkan otoritas-Nya sebagai Mesias yang diutus oleh Allah. Pasal ini juga mengajarkan tentang pentingnya mengasihi Allah dan sesama manusia.

    Dalam ayat-ayat sebelumnya, Yesus memasuki Yerusalem dengan sambutan yang meriah dari orang banyak. Dia membersihkan Bait Allah dari para pedagang yang menyalahgunakan tempat itu. Pemimpin agama Yahudi mencoba mencari cara untuk menangkap Yesus dan mencoba menjebak-Nya dengan pertanyaan-pertanyaan sulit.

    Dengan latar belakang ini, pasal ke-20 dari Kitab Lukas melanjutkan narasi tentang pelayanan Yesus di Yerusalem dan konflik yang terjadi antara-Nya dengan pemimpin agama Yahudi.
  • Topik: Berikut adalah beberapa topik penting dalam Lukas pasal 20:

    1. Pertanyaan tentang kuasa Yesus (Lukas 20:1-8)
     - Imam-imam kepala dan ahli-ahli Taurat bertanya kepada Yesus tentang kuasa-Nya.
    - Yesus menjawab dengan pertanyaan mengenai asal baptisan Yohanes.

    2. Perumpamaan tentang petani yang jahat (Lukas 20:9-19)
     - Yesus menceritakan perumpamaan tentang seorang pemilik kebun anggur yang mengutus pelayannya untuk mengambil hasil kebun anggur.
    - Para petani memperlakukan pelayan-pelayan tersebut dengan kekerasan dan bahkan membunuh anak pemilik kebun.
    - Pemilik kebun akan datang dan menghukum para petani jahat tersebut.

    3. Pertanyaan tentang membayar pajak kepada Kaisar (Lukas 20:20-26)
     - Orang-orang suruhan bertanya kepada Yesus apakah mereka harus membayar pajak kepada Kaisar.
    - Yesus menjawab dengan mengatakan agar memberikan apa yang menjadi hak Kaisar dan memberikan apa yang menjadi hak Allah.

    4. Pertanyaan tentang kebangkitan (Lukas 20:27-40)
     - Beberapa orang Saduki bertanya kepada Yesus tentang pernikahan dan kebangkitan.
    - Yesus menjelaskan bahwa dalam kebangkitan, orang-orang tidak akan menikah dan dinikahkan, melainkan menjadi seperti malaikat dan anak-anak Allah.

    5. Yesus sebagai Tuan yang lebih besar dari Daud (Lukas 20:41-44)
     - Yesus menunjukkan bahwa Daud menyebut Kristus sebagai Tuan, bukan sebagai anak Daud.
    - Hal ini menunjukkan bahwa Kristus memiliki kedudukan yang lebih tinggi daripada Daud.

    6. Peringatan terhadap ahli-ahli Taurat yang munafik (Lukas 20:45-47)
     - Yesus memperingatkan murid-murid-Nya tentang ahli-ahli Taurat yang suka berpura-pura dan mencari penghormatan.
    - Mereka akan menerima hukuman yang lebih berat karena perbuatan-perbuatan mereka yang jahat.
  • Nama dan Tempat: Orang:
    - Yesus: Guru dan tokoh utama dalam cerita ini.
    - Imam-imam kepala: Pemimpin agama Yahudi.
    - Ahli-ahli Taurat: Orang-orang yang ahli dalam hukum Taurat.
    - Tua-tua: Orang-orang yang lebih tua dan dihormati dalam masyarakat.
    - Yohanes Pembaptis: Nabi yang melakukan baptisan dan dikenal oleh orang banyak.
    - Pemilik kebun anggur: Orang yang memiliki kebun anggur dan menyewakannya kepada petani-petani.
    - Petani-petani: Orang-orang yang bekerja di kebun anggur.
    - Anak pemilik kebun anggur: Anak dari pemilik kebun anggur yang dikirim untuk meminta hasil kebun anggur dari petani-petani.
    - Orang banyak: Orang-orang yang mendengarkan ajaran Yesus.
    - Ahli Taurat: Orang-orang yang ahli dalam hukum Taurat.
    - Imam kepala: Pemimpin agama Yahudi.

    Lokasi:
    - Bait Allah: Tempat Yesus mengajar orang banyak.
    - Surga: Tempat asal baptisan Yohanes.
    - Negeri yang jauh: Tempat pemilik kebun anggur pergi untuk waktu yang lama.
    - Kebun anggur: Tempat di mana petani-petani bekerja dan dimiliki oleh pemilik kebun anggur.
    - Ke dalam kuasa dan wewenang gubernur: Tempat Yesus akan diserahkan jika berhasil ditangkap.
    - Sinagoge-sinagoge: Tempat ibadah Yahudi.
  • Kata Kunci: Analisis dan kata kunci dalam Kitab Lukas Pasal 20:

    1. Yesus mengajar di Bait Allah dan memberitakan Injil (ayat 1): Yesus sedang mengajar dan memberitakan Injil di Bait Allah.

    2. Pertanyaan tentang kuasa Yesus (ayat 2-8): Imam-imam kepala dan ahli-ahli Taurat bertanya kepada Yesus tentang kuasa-Nya.

    3. Perumpamaan tentang petani yang jahat (ayat 9-19): Yesus menceritakan perumpamaan tentang petani yang memukuli dan membunuh pelayan-pelayan pemilik kebun anggur, termasuk anaknya sendiri.

    4. Pertanyaan tentang membayar pajak kepada Kaisar (ayat 20-26): Orang-orang mengirim beberapa orang mata-mata untuk menanyakan kepada Yesus apakah mereka harus membayar pajak kepada Kaisar.

    5. Pertanyaan tentang kebangkitan (ayat 27-40): Saduki bertanya kepada Yesus tentang pernikahan dan kebangkitan.

    6. Yesus adalah Tuhan Daud (ayat 41-44): Yesus menunjukkan bahwa Dia adalah Tuhan yang lebih tinggi dari Daud.

    7. Peringatan terhadap ahli-ahli Taurat (ayat 45-47): Yesus memperingatkan murid-murid-Nya tentang perilaku dan motivasi yang salah dari ahli-ahli Taurat.

    Kata kunci: mengajar, Bait Allah, Injil, kuasa, pertanyaan, perumpamaan, petani, pembayaran pajak, kebangkitan, Tuhan Daud, peringatan, ahli-ahli Taurat.
  • Pertanyaan Refleksi dan Diskusi: Berikut adalah beberapa pertanyaan refleksi dan pertanyaan diskusi terkait Kitab Lukas Pasal 20:

    1. Apa yang dapat kita pelajari dari interaksi Yesus dengan imam-imam kepala dan ahli-ahli Taurat? Bagaimana sikap mereka terhadap Yesus dan mengapa mereka ingin menangkap-Nya?
    2. Mengapa Yesus menggunakan perumpamaan tentang petani yang membunuh anak pemilik kebun anggur? Apa pesan yang ingin disampaikan oleh Yesus melalui perumpamaan ini?
    3. Bagaimana Yesus menanggapi pertanyaan jebakan tentang membayar pajak kepada Kaisar? Apa yang dapat kita pelajari dari jawaban-Nya?
    4. Bagaimana Yesus menjawab pertanyaan tentang kebangkitan dan pernikahan dalam kehidupan setelah kematian? Apa yang Dia ajarkan tentang kehidupan setelah kematian?
    5. Mengapa Yesus mengkritik ahli-ahli Taurat yang suka berpura-pura dan mencari penghargaan dari orang lain? Apa yang Dia ajarkan tentang sikap yang benar dalam beribadah dan melayani Tuhan?

    Diskusikanlah pertanyaan-pertanyaan ini dengan kelompok kecil atau dalam keluarga Anda. Selain itu, luangkan waktu untuk membaca dan mempelajari seluruh pasal 20 Kitab Lukas secara keseluruhan untuk mendapatkan pemahaman yang lebih mendalam tentang konteks dan pesan yang ingin disampaikan oleh Yesus.
  • Pelajaran dan Doa: Dari pasal 20 Kitab Lukas, ada beberapa hal yang dapat kita pelajari dan terapkan dalam hidup kita:

    1. Pertanyaan tentang kuasa: Yesus ditanya tentang kuasa-Nya dalam melakukan hal-hal yang luar biasa. Dalam hidup kita, kita juga harus menyadari bahwa segala sesuatu yang kita lakukan berasal dari kuasa Tuhan. Kita harus bergantung sepenuhnya pada-Nya dan mengakui bahwa tanpa-Nya kita tidak bisa melakukan apa pun.

    2. Perumpamaan tentang petani yang jahat: Perumpamaan ini mengajarkan kita tentang pentingnya menghormati dan menghargai apa yang telah diberikan kepada kita. Kita harus mengelola dan menggunakan segala sesuatu yang Tuhan percayakan kepada kita dengan bijaksana dan bertanggung jawab.

    3. Pertanyaan tentang membayar pajak: Yesus memberikan jawaban yang bijaksana tentang membayar pajak kepada Kaisar dan memberikan apa yang menjadi milik Allah kepada Allah. Ini mengajarkan kita untuk menjadi warga yang baik dan bertanggung jawab dalam masyarakat, serta memberikan yang terbaik kepada Tuhan.

    4. Pertanyaan tentang kebangkitan: Yesus menjawab pertanyaan tentang kebangkitan dengan mengajarkan bahwa dalam kehidupan yang akan datang, tidak akan ada pernikahan seperti di dunia ini. Ini mengingatkan kita bahwa hidup ini sementara dan kita harus fokus pada hal-hal yang abadi.

    5. Peringatan terhadap ahli-ahli Taurat yang munafik: Yesus mengingatkan kita untuk berhati-hati terhadap orang-orang yang berpura-pura saleh tetapi sebenarnya hanya mencari penghargaan manusia. Kita harus hidup dengan tulus dan rendah hati, tidak mencari pujian atau pengakuan dari orang lain.

    Berikut adalah beberapa doa yang dapat kita doakan berdasarkan pasal ini:

    1. Doa untuk mengakui kuasa Tuhan: Tuhan, aku mengakui bahwa segala sesuatu yang aku lakukan berasal dari kuasa-Mu. Aku berserah sepenuhnya kepada-Mu dan memohon agar Engkau memberiku kekuatan dan hikmat untuk melakukan kehendak-Mu.

    2. Doa untuk menjadi pengelola yang bijaksana: Tuhan, ajarilah aku untuk mengelola segala sesuatu yang Engkau percayakan kepada ku dengan bijaksana. Bantu aku untuk menggunakan sumber daya yang Engkau berikan dengan bertanggung jawab dan untuk kemuliaan-Mu.

    3. Doa untuk menjadi warga yang baik: Tuhan, bantu aku untuk menjadi warga yang baik dalam masyarakat ini. Berikan aku kebijaksanaan untuk memahami dan melaksanakan tanggung jawabku, termasuk membayar pajak dan memberikan yang terbaik kepada-Mu.

    4. Doa untuk fokus pada hal-hal yang abadi: Tuhan, bantu aku untuk tidak terlalu terikat pada hal-hal duniawi ini. Bantu aku untuk fokus pada hal-hal yang abadi dan hidup dengan perspektif kehidupan yang kekal.

    5. Doa untuk hidup dengan tulus dan rendah hati: Tuhan, jauhkan aku dari sikap munafik dan pencarian penghargaan manusia. Bantu aku untuk hidup dengan tulus dan rendah hati, hanya mencari pengakuan dari-Mu saja.

    Semoga doa-doa ini membantu kita untuk mengaplikasikan ajaran dari pasal 20 Kitab Lukas dalam kehidupan kita sehari-hari.
  • 5W1H:

    Analisis 5W+1H Lukas 20

    What (Apa): Pasal 20 dari Kitab Lukas mencatat beberapa peristiwa penting dalam pelayanan Yesus, termasuk:

    • Pertanyaan tentang otoritas Yesus: Para pemimpin agama Yahudi menantang otoritas Yesus dan menanyakan dari mana Ia mendapatkan kuasa untuk melakukan mukjizat.
    • Perumpamaan tentang penggarap kebun anggur: Yesus menceritakan perumpamaan ini untuk menggambarkan penolakan bangsa Israel terhadap Allah dan konsekuensi dari penolakan tersebut.
    • Pertanyaan tentang pajak kepada Kaisar: Para pemimpin agama mencoba menjebak Yesus dengan pertanyaan tentang membayar pajak kepada Roma.
    • Pertanyaan tentang kebangkitan: Orang-orang Saduki, yang tidak percaya akan kebangkitan, menantang Yesus dengan pertanyaan tentang pernikahan di surga.
    • Pertanyaan tentang Kristus sebagai Anak Daud: Yesus menggunakan Mazmur 110 untuk menunjukkan bahwa Kristus lebih dari sekadar keturunan Daud.
    • Peringatan terhadap ahli-ahli Taurat: Yesus mengecam kemunafikan dan keserakahan para ahli Taurat.

    Who (Siapa): Tokoh-tokoh utama dalam pasal ini adalah:

    • Yesus: Tokoh sentral yang diajarkan, ditantang, dan diuji.
    • Imam-imam kepala, ahli-ahli Taurat, dan tua-tua: Para pemimpin agama Yahudi yang menentang Yesus.
    • Orang banyak: Mereka yang mendengarkan ajaran Yesus dan menyaksikan perdebatan-Nya dengan para pemimpin agama.
    • Orang Saduki: Sekelompok orang Yahudi yang tidak percaya akan kebangkitan.
    • Murid-murid Yesus: Mereka yang belajar dari Yesus dan menerima peringatan-Nya.

    When (Kapan): Peristiwa-peristiwa dalam Lukas 20 terjadi selama minggu terakhir pelayanan Yesus di Yerusalem, sebelum penyaliban-Nya.

    Where (Di mana): Sebagian besar peristiwa dalam pasal ini terjadi di Bait Allah di Yerusalem.

    Why (Mengapa):

    • Para pemimpin agama menantang Yesus: Mereka merasa terancam oleh popularitas dan ajaran Yesus, yang mereka anggap menentang otoritas mereka.
    • Yesus menceritakan perumpamaan dan menjawab pertanyaan: Ia ingin mengajar orang banyak tentang kebenaran, mengungkapkan kemunafikan para pemimpin agama, dan mempersiapkan murid-murid-Nya untuk masa depan.

    How (Bagaimana):

    • Yesus menanggapi tantangan dengan pertanyaan: Ia membalikkan pertanyaan para pemimpin agama dan memaksa mereka untuk menghadapi keyakinan mereka sendiri.
    • Yesus menggunakan perumpamaan untuk mengajar: Ia menyampaikan kebenaran rohani melalui cerita-cerita yang mudah dipahami dan diingat.
    • Yesus mengecam kemunafikan secara terbuka: Ia tidak takut untuk berbicara menentang ketidakadilan dan keserakahan para pemimpin agama.

    Secara keseluruhan, Lukas 20 menggambarkan konflik yang meningkat antara Yesus dan para pemimpin agama Yahudi, yang pada akhirnya mengarah pada penyaliban-Nya. Pasal ini juga menyoroti otoritas ilahi Yesus, ajaran-Nya tentang Kerajaan Allah, dan peringatan-Nya terhadap kemunafikan agama.

BaDeNo

Mzm 110
Baca, Dengar, Nonton, Plus

Mat 22
Baca, Dengar, Nonton, Plus

Mrk 12
Baca, Dengar, Nonton, Plus

Luk 20
Baca, Dengar, Nonton, Plus

Nama Terkait

Abraham | anak Israel | Anak perempuan Israel | bangsa Israel | Daud | Farisi | Ishak | Israel | kaum Israel | Musa | orang Israel | orang-orang Israel | seorang Ismael | seorang Israel | suku Israel | umat Israel | Yakub

Kamus Alkitab

Berhala | Hukum Dan Pembinaan Hukum | Lukas, Injil | Markus, Injil | Matius, Injil | Saduki, Orang | Yohanes, Injil | Daud | Musa | Yesus | Anak ...; Gelar untuk Yesus | Malaikat | Perintah | Saduki | Surga | Yesus Kristus | Ahli Taurat | Bangkit, Kebangkitan Orang Mati | Bijaksana, Kebijaksanaan | Esa Keesaan Allah | Gelar Dan Nama Yang Diberikan; Kepada Orang-orang Kudus | Hati | Hukum, Hukum Allah | Hukum, Hukum Musa | Kaki | Kasih, Mengasihi Allah | Kasih, Mengasihi Manusia | Kasih Sayang Atau Cinta Kasih | Korban | Korban Bakaran | Kristus, Raja | Mati, Kematian | Nubuat Tentang Kristus | Orang Farisi | Orang Saduki | Penting, Mementingkan Diri Sendiri | Raja | Sepuluh Firman | Sifat Atau Keadaan Kemanusiaan Kristus | Tangan | Tingkah Laku Kristen

Pertanyaan Terkait

- Siapa dan apa Melkisedek itu?
- Apakah raksasa-raksasa yang disebut dalam Kejadian 6:4 adalah keturunan malaikat, seperti yang ditegaskan beberapa penerjemah yang penuh khayalan?
- Bagaimana Kerajaan Allah dapat didirikan sebelum hari penghakiman?
- Bagaimana Alkitab menjelaskan tentang "mengasihi Allah" dan di mana ini dituliskan?
- Siapa sesamaku manusia?

Referensi Silang

Mzm 110:1
Demikianlah firman: Mat 22:44%&; Mr 12:36%&; Luk 20:42%&; Kis 2:34%&
sebelah kanan-Ku,: Mr 16:19; [Lihat FULL. Mr 16:19]; Ibr 1:13%&; 12:2
tumpuan kakimu.: Yos 10:24; [Lihat FULL. Yos 10:24]; 1Raj 5:3; [Lihat FULL. 1Raj 5:3]; 1Kor 15:25
Mat 22:30
tidak dikawinkan: Mat 24:38
Catatan frasa: ORANG TIDAK KAWIN.
Mat 22:32
Allah Yakub?: Kel 3:6; Kis 7:32
Mat 22:33
akan pengajaran-Nya.: Mat 7:28; [Lihat FULL. Mat 7:28]
Mat 22:34
orang-orang Saduki: Kis 4:1; [Lihat FULL. Kis 4:1]
Mat 22:35
Catatan frasa: AHLI TAURAT
Mat 22:37
akal budimu.: Ul 6:5
Mat 22:39
dirimu sendiri.: Im 19:18; Mat 5:43; [Lihat FULL. Mat 5:43]
Mat 22:40
hukum inilah: Mat 7:12; Luk 10:25-28
Mat 22:42
Anak Daud.: Mat 9:27; [Lihat FULL. Mat 9:27]
Mat 22:44
Mrk 12:25
di sorga.: 1Kor 15:42,49,52
Mrk 12:26
Allah Yakub?: Kel 3:6
Mrk 12:28
ahli Taurat,: Luk 10:25-28; 20:39
Mrk 12:30
segenap kekuatanmu.: Ul 6:4,5
Mrk 12:31
dirimu sendiri.: Im 19:18; Mat 5:43; [Lihat FULL. Mat 5:43]
Mrk 12:32
Mrk 12:33
korban sembelihan.: 1Sam 15:22; Hos 6:6; Mi 6:6-8; Ibr 10:8
Mrk 12:34
Kerajaan Allah!: Mat 3:2; [Lihat FULL. Mat 3:2]
lagi menanyakan: Mat 22:46; Luk 20:40
Mrk 12:35
Bait Allah,: Mat 26:55; [Lihat FULL. Mat 26:55]
anak Daud?: Mat 9:27; [Lihat FULL. Mat 9:27]
Mrk 12:36
Roh Kudus: 2Sam 23:2
bawah kaki-Mu.: Mazm 110:1; Mat 22:44; [Lihat FULL. Mat 22:44]
Luk 20:35
lain itu: Mat 12:32; [Lihat FULL. Mat 12:32]
Luk 20:36
adalah anak-anak: Yoh 1:12; [Lihat FULL. Yoh 1:12]
Luk 20:37
Allah Yakub.: Kel 3:6
Luk 20:40
lagi menanyakan: Mat 22:46; Mr 12:34
Luk 20:41
Anak Daud?: Mat 1:1; [Lihat FULL. Mat 1:1]
Luk 20:43
tumpuan kaki-Mu.: Mazm 110:1; Mat 22:44; [Lihat FULL. Mat 22:44]

Sumber Lain

- d) Dia Memiliki Daya Ingat
- 1. Roh di Dalam Pewahyuan dan Inspirasi Kitab Suci
- F. Peninggian Kristus
- A. Prinsip Kasih.
- B. Tanggung Jawab Orang tua.
- A. Pribadi-Nya.
- D. Latihan
- 2. Angka: 22 kata
- C. Kosakata dan Latihan
- C. Kosakata dan Latihan

Pengantar Kitab

Mzm: Pendahuluan, Garis Besar, Tujuan dan Survei, Ciri Khas.
Mat: Pendahuluan, Garis Besar, Tujuan dan Survei, Ciri Khas.
Mrk: Pendahuluan, Garis Besar, Tujuan dan Survei, Ciri Khas.
Luk: Pendahuluan, Garis Besar, Tujuan dan Survei, Ciri Khas.

Media Partner: