ZONE / Kingstone Indonesia / 60. Kristus 10: Sang Penebus / Hal. 11
Hal. 11
Metode PA: SABDA, WWG.
Mazmur 118 (AYT)
22 Batu yang ditolak oleh tukang-tukang bangunan telah menjadi batu penjuru.
Matius 21 (AYT)
42 Yesus berkata kepada mereka, “Apakah kamu tidak pernah membaca dalam Kitab Suci: ‘Batu yang ditolak oleh tukang-tukang bangunan telah menjadi batu penjuru. Ini adalah perbuatan TUHAN, keajaiban-keajaiban di mata kita.’?
43 Karena itu, Aku berkata kepadamu, Kerajaan Allah akan diambil darimu dan akan diberikan kepada orang-orang yang menghasilkan buah darinya.
44 Dan, siapa yang jatuh ke atas batu ini akan dipecahkan berkeping-keping; dan siapa pun yang ditimpa batu ini akan remuk.”
45 Ketika imam-imam kepala dan orang-orang Farisi mendengar perumpamaan-perumpamaan-Nya, mereka mengerti bahwa Yesus sedang berbicara tentang mereka.
46 Akan tetapi, ketika mereka berusaha untuk menangkap Yesus, mereka takut kepada orang banyak karena orang banyak itu menganggap bahwa Yesus adalah nabi.
Matius 22 (AYT)
1 Yesus berbicara lagi kepada mereka dalam perumpamaan-perumpamaan, kata-Nya,
2 “Kerajaan Surga dapat diumpamakan seperti seorang raja yang mengadakan pesta pernikahan untuk anak laki-lakinya.
3 Dan, ia menyuruh para hambanya untuk memanggil orang-orang yang sudah diundang ke pesta itu, tetapi mereka tidak mau datang.
4 Lalu, raja menyuruh lagi hamba-hamba yang lain, katanya, ‘Katakanlah kepada orang-orang yang diundang: Lihat, aku sudah mempersiapkan hidanganku. Lembu-lembu jantan dan ternak-ternak gemukan semuanya telah disembelih, dan semuanya sudah siap. Datanglah ke perjamuan kawin ini.’
5 Akan tetapi, mereka mengabaikan dan pergi, yang satu ke ladangnya, yang lain ke usahanya,
6 dan yang lainnya menangkap hamba-hamba raja itu, menyiksa, dan membunuh mereka.
7 Maka, sang raja marah, dan mengirim tentara-tentaranya, membinasakan pembunuh-pembunuh itu, dan membakar kota mereka.
8 Kemudian, ia berkata kepada hamba-hambanya, ‘Pesta pernikahan sudah siap, tetapi orang-orang yang diundang itu tidak layak.
9 Oleh karena itu, pergilah ke jalan-jalan raya dan undanglah seberapa banyak orang yang dapat kamu jumpai ke pesta pernikahan ini.’
10 Maka, hamba-hamba itu pergi ke jalan-jalan dan mengumpulkan semua orang yang mereka temui, yang baik dan yang jahat. Dan, tempat perkawinan itu dipenuhi dengan para tamu.
11 Akan tetapi, ketika raja masuk untuk bertemu dengan para tamunya, ia melihat seseorang di sana, yang tidak mengenakan pakaian untuk pesta pernikahan.
12 Ia berkata kepadanya, ‘Teman, bagaimana kamu bisa masuk ke sini tanpa memakai pakaian untuk pesta pernikahan?’ Dan, orang itu tidak berkata apa-apa.
13 Kemudian, raja itu berkata kepada hamba-hambanya, ‘Ikatlah tangan dan kakinya, dan lemparkanlah ia ke dalam kegelapan yang paling luar. Di sana, akan ada tangis dan kertak gigi.’
14 Sebab, banyak yang dipanggil, tetapi sedikit yang dipilih.”
15 Kemudian, orang-orang Farisi pergi dan berkomplot supaya mereka dapat menjerat Yesus dengan ucapan-Nya.
Markus 12 (AYT)
10 Belum pernahkah kamu membaca ayat Kitab Suci ini: ‘Batu yang ditolak oleh tukang bangunan, telah menjadi batu penjuru.
11 Inilah perbuatan Tuhan, bukankah ini sesuatu yang ajaib di mata kita’?”
12 Kemudian, mereka berusaha menangkap-Nya, tetapi takut kepada orang banyak karena mereka tahu bahwa Yesus menyampaikan perumpamaan untuk melawan mereka. Karena itu, mereka meninggalkan Yesus dan pergi.
13 Kemudian, mereka mengirim beberapa orang Farisi dan orang-orang Herodian untuk menjebak Yesus dengan kata-kata yang diucapkan-Nya.
Lukas 20 (AYT)
17 Akan tetapi, Yesus memandang mereka dan berkata, “Kalau begitu, apakah arti ayat ini: ‘Batu yang dibuang oleh tukang bangunan telah menjadi Batu penjuru’?
18 Setiap orang yang jatuh ke atas batu itu akan hancur berkeping-keping dan siapa pun yang ditimpa batu itu akan remuk!”
19 Ketika ahli-ahli Taurat dan para imam kepala menyadari bahwa perumpamaan itu berbicara tentang mereka, mereka ingin menangkap Yesus saat itu juga. Akan tetapi, mereka takut kepada orang banyak.
20 Kemudian, para ahli Taurat mengawasi Yesus dan mengirim beberapa orang mata-mata yang pura-pura tulus sehingga mereka dapat menjebak Yesus dengan pertanyaan supaya mereka bisa menangkap-Nya menggunakan perkataan-Nya sendiri dan menyerahkan Dia ke dalam kuasa dan wewenang gubernur.

Kristus 10: Sang Penebus

Banyak yang dipanggil, sedikit yang dipilih
Ayat terkait: Mazmur 118:22; Matius 21:42--22:15; Markus 12:10-13; Lukas 20:17-20;
  • Penjelasan Singkat: Kepercayaan Daud pada TUHAN
  • Isi Pasal: Pengakuan yang gembira akan kebaikan Allah dan kebergantungan pada kebaikan itu di masa yang akan datang.
  • Garis Besar: 118:1 Ajakan untuk memuji TUHAN karena kasih setia-Nya.
    118:5 Pemazmur melalui pengalamannya menyatakan betapa baiknya untuk percaya kepada TUHAN.
    118:19 Dengan contoh pemazmur kedatangan Kristus di dalam kerajaan-Nya diungkapkan.
  • Judul Perikop: Nyanyian puji-pujian (118:1-29)
  • Kesimpulan: Aliran belas kasihan selalu mengalir dari Allah kita. Semakin hati kita terkesan dengan rasa kebaikan-Nya, semakin kita berlimpah-limpah memuji Dia dan hati kita akan semakin taat.
  • Fakta: ay. 22. Yesus Kristus adalah batu yang diuji, dipilih, berharga, yang diurapi oleh Allah sendiri. Walaupun orang Yahudi tidak bisa melihat kesempurnaan di dalam Dia yang seharusnya mereka bangun di atas-Nya, dengan membangkitkan Dia dari kematian Allah menjadikan Dia sebagai batu penjuru, dasar dari gereja. Kepada orang yang menolak-Nya, Dia sekarang adalah batu sandungan. Pada kedatangan-Nya yang kedua Dia adalah batu yang terbelah tanpa perbuatan tangan manusia yang akan menimpa dan menghancurkan bangsa-bangsa yang tidak percaya.
  • Penjelasan Singkat: Pohon Ara dikutuk
  • Isi Pasal: Masuk dengan dielu-elukan. Penyucian Bait Allah yang kedua oleh Yesus. Pohon ara dikutuk. Otoritas Yesus diragukan. Perumpamaan tentang dua anak di kebun anggur. Perumpamaan tentang tuan yang meminta hasil dari kebun anggurnya.
  • Garis Besar: 21:1 Kristus masuk ke Yerusalem mengendarai seekor keledai;
    21:12 mengusir para pedagang di bait Allah;
    21:17 mengutuk pohon ara;
    21:23 membuat para imam kepala dan tua-tua bungkam,
    21:28 dan menegur mereka dengan kiasan tentang dua orang anak,
    21:33 dan penggarap-penggarap kebun anggur yang membunuh suruhan yang diutus kepada mereka.
  • Judul Perikop: Yesus dielu-elukan di Yerusalem (21:1-11)
    Yesus menyucikan Bait Allah (21:12-17)
    Yesus mengutuk pohon ara (21:18-22)
    Pertanyaan mengenai kuasa Yesus (21:23-27)
    Perumpamaan tentang dua orang anak (21:28-32)
    Perumpamaan tentang penggarap-penggarap kebun anggur (21:33-46)
  • Kesimpulan: Yesus Raja-Juruselamat diberikan pertama-tama kepada Israel. Dia disambut gembira oleh banyak orang yang polos yang mengira Dia akan mendirikan kerajaan-Nya di bumi, namun Dia segera ditolak oleh para pemimpin bangsa itu. Jelas penolakan-Nya oleh umat-Nya dialihkan kepada orang-orang kaya bukan Yahudi. Ketidakpercayaan orang berdosa adalah kehancuran mereka.
  • Fakta: ay. 2. Anak keledai jantan adalah simbol kedamaian. Di kedatangan Yesus yang kedua Dia akan datang dengan kuda perang (44. Sikap sembrono orang-orang terhadap Yesus dalam perkenalan-Nya yang pertama adalah disebabkan oleh konsep mereka tentang Dia sebagaimana diungkapkan di ay. 11. Ketika Dia datang dengan kuasa, tidak akan ada lagi keraguan tentang fakta bahwa Dia adalah Raja sekaligus Hakim.
  • Penjelasan Singkat: Pernikahan anak raja
  • Isi Pasal: Perumpamaan tentang perjamuan pernikahan. Jawaban Yesus kepada orang-orang Herodian. Orang-orang Saduki dan Farisi.
  • Garis Besar: 22:1 Perumpamaan tentang perjamuan kawin putra raja.
    22:9 Undangan bagi orang-orang non Yahudi.
    22:12 Hukuman kepada dia yang tidak mengenakan pakaian pesta.
    22:15 Pajak yang harus dibayar kepada kaisar.
    22:23 Kristus membantah orang Saduki tentang kebangkitan;
    22:34 menjawab ahli Taurat, yaitu tentang hukum terutama dan pertama;
    22:41 dan membuat orang Farisi bingung dengan pertanyaan tentang Mesias.
  • Judul Perikop: Perumpamaan tentang perjamuan kawin (22:1-14)
    Tentang membayar pajak kepada Kaisar (22:15-22)
    Pertanyaan orang Saduki tentang kebangkitan (22:23-33)
    Hukum yang terutama (22:34-40)
    Hubungan antara Yesus dan Daud (22:41-46)
  • Kesimpulan: Kesimpulan: Injil memanggil semua untuk datang ke perjamuan pernikahan yang besar. Beberapa orang jahat menolak undangan Kristus. Beberapa orang berpikir untuk masuk di dalam pakaian kemunafikan mereka (lihat Rm 3:22) namun orang yang rendah hati menerima undangan itu dengan senang hati dan dipuaskan. Bukanlah kecerdasan dan akal yang membuat seseorang diterima oleh Allah, namun penerimaan panggilan-Nya dengan rendah hati dan mengambil bagian dalam perjamuan permikahan yang Dia sediakan.
  • Fakta: Undangan ke perjamuan pernikahan pertama-tama ditujukan untuk orang Israel (ay. 7), yang disambut dengan kekerasan dan Raja nantinya menggenapi ayat itu di th 70. Panggilan ke seluruh dunia kemudian dilakukan (Mat. 28:16-20; ay. 9) kepada "sebanyak mungkin yang mau menerima"
  • Penjelasan Singkat: Janda dan 2 peser miliknya
  • Isi Pasal: Perumpamaan tentang pemilik yang meminta hasil dari kebun anggurnya. Pertanyaan tentang membayar pajak. Jawaban Yesus kepada orang-orang Saduki. Hukum yang terutama. Persembahan yang sedikit sekali dari janda.
  • Garis Besar: 12:1 Dalam perumpamaan tentang penggarap kebun anggur yang jahat Kristus menubuatkan kebejatan orang Yahudi, dan panggilan bagi orang non-Yahudi.
    12:13 dia menepis jerat orang Farisi dan Herodian tentang membayar pajak kepada kaisar;
    12:18 menyebut orang Saduki sesat, yang tidak percaya akan adanya kebangkitan;
    12:28 memberi jawab ahli taurat, yang mempertanyakan tentang hukum yang terutama dan yang pertama;
    12:35 menyangkal pendapat bahwa ahli Taurat berpegang pada Kristus,
    12:38 meminta orang-orang untuk berhati-hati terhadap ambisi dan kemunafikan mereka;
    12:41 dan mengatakan bahwa persembahan janda miskin sebesar dua peser adalah lebih besar daripada semuanya.
  • Judul Perikop: Perumpamaan tentang penggarap-penggarap kebun anggur (12:1-12)
    Tentang membayar pajak kepada Kaisar (12:13-17)
    Pertanyaan orang Saduki tentang kebangkitan (12:18-27)
    Hukum yang terutama (12:28-34)
    Yesus menasihatkan supaya hati-hati terhadap ahli-ahli Taurat (12:38-40)
    Persembahan seorang janda miskin (12:41-44)
  • Kesimpulan: Karena Kristus, Anak tunggal Allah, membuat permintaan-Nya dengan otoritas yang lebih daripada nabi manapun, orang-orang marah menentang Dia dan berencana untuk menjerat-Nya dan membunuh-Nya. Kepada yang terakhir Dia membaurkan hikmat dunia dengan hikmat-Nya dan memeteraikan perkenan-Nya atas penyembah yang rendah hati dan percaya.
  • Fakta: Yesus tahu tidak mungkin ada halangan bagi keagungan-Nya. Dia adalah batu karang Gereja, akan menjadi batu yang menghancurkan kekuasaan dunia bukan Yahudi pada kedatangan-Nya dan akan menjadi Raja surga - batu penjuru.
  • Penjelasan Singkat: Perumpamaan tentang kebun anggur
  • Isi Pasal: Otoritas Yesus dipertanyakan. Perumpamaan tentang kebun anggur. Pertanyaan tentang uang pajak. Jawaban kepada orang-orang Saduki tentang kebangkitan. Yesus mempertanyakan ahli-ahli Taurat.
  • Garis Besar: 20:1 Kristus menjawab otoritas-Nya dengan sebuah pertanyaan tentang Yohanes Pembaptis.
    20:9 Perumpamaan tentang kebun anggur.
    20:19 Tentang membayar pajak kepada kaisar.
    20:27 Dia membantah orang Saduki, yang tidak percaya pada kebangkitan.
    20:41 Bagaimana Kristus adalah Anak Daud.
    20:45 Dia memperingatkan para murid-Nya untuk berhati-hati terhadap ahli Taurat.
  • Judul Perikop: Pertanyaan mengenai kuasa Yesus (20:1-8)
    Perumpamaan tentang penggarap-penggarap kebun anggur (20:9-19)
    Tentang membayar pajak kepada Kaisar (20:20-26)
    Pertanyaan orang Saduki tentang kebangkitan (20:27-40)
    Hubungan antara Yesus dan Daud (20:41-44)
    Yesus menasihatkan supaya waspada terhadap ahli-ahli Taurat (20:45-47)
  • Kesimpulan: Mereka yang mempertanyakan otoritas Kristus, jika mereka menganggap diri mereka sendiri ada dalam prinsip agama yang paling kuat, akan terlihat kebodohan mereka sendiri, karena bukti otortias-Nya sempurna dan meyakinkan. Mereka yang memutuskan untuk tidak menghargai otoritas-Nya, menolak Dia sebagai Tuan atas Kebun Anggur, akan akhirnya membuang kesempatan, dan melepaskan semua hak mereka, karena Dia nantinya akan menjadi batu penjuru.
  • Fakta: ay. 44. Kristus sebagai Allah adalah Tuhan Daud, namun Kristus sebagai manusia adalah anak Daud.
  • Ringkasan: Mazmur 118 adalah sebuah nyanyian pujian kepada TUHAN yang baik dan setia. Penulisnya bersyukur kepada TUHAN karena kasih setia-Nya yang abadi. Dalam kesesakannya, penulis memanggil TUHAN dan TUHAN menjawabnya. Penulis percaya bahwa dengan TUHAN di sisinya, tidak ada yang dapat membahayakannya. Meskipun dikelilingi oleh musuh, penulis yakin bahwa TUHAN akan memberikan kemenangan. Penulis bersyukur kepada TUHAN karena Dia adalah kekuatannya dan keselamatannya. Penulis mengakui bahwa hanya dengan berlindung kepada TUHAN, daripada mempercayai manusia atau penguasa, ia dapat merasakan keamanan dan kemenangan. Penulis mengajak semua orang untuk bersyukur kepada TUHAN karena kasih setia-Nya yang abadi.
  • Pengantar & Latar Belakang: Latar belakang dari Mazmur 118 adalah sebagai berikut:

    Konteks Historis:
    Mazmur 118 adalah salah satu dari serangkaian mazmur yang dikenal sebagai "Mazmur Hallel" atau "Mazmur Pujian". Mazmur ini diyakini ditulis oleh Raja Daud atau salah satu pengikutnya. Mazmur ini juga termasuk dalam bagian ke-5 dari Kitab Mazmur yang merupakan koleksi nyanyian dan doa yang digunakan dalam ibadah di Bait Suci Yerusalem.

    Konteks Budaya:
    Mazmur 118 ditulis dalam konteks budaya Israel kuno. Pada masa itu, ibadah dan persembahan korban dilakukan di Bait Suci sebagai bentuk penyembahan kepada Allah. Mazmur ini juga mencerminkan tradisi pujian dan syukur yang menjadi bagian penting dalam kehidupan rohani orang Israel.

    Konteks Literatur:
    Mazmur 118 termasuk dalam genre sastra Mazmur, yang merupakan puisi atau nyanyian yang digunakan dalam ibadah. Mazmur ini memiliki struktur yang terdiri dari pujian kepada Allah, pengakuan akan kasih-Nya, dan permohonan pertolongan-Nya.

    Konteks Teologis:
    Mazmur 118 mengandung pesan teologis tentang kebesaran dan kasih Allah yang setia kepada umat-Nya. Mazmur ini juga mengajarkan pentingnya mempercayai dan mengandalkan Allah dalam segala situasi, serta mengakui bahwa keselamatan datang dari-Nya.

    Dalam ayat-ayat sebelumnya, Mazmur 118 mengungkapkan pujian dan syukur kepada Allah atas kasih-Nya yang kekal. Ayat-ayat sebelumnya juga menggambarkan pengalaman pribadi penulis mazmur yang telah mengalami kesulitan dan mendapatkan pertolongan dari Allah. Mazmur ini juga mengajak umat Israel untuk bersatu dan memuji Allah sebagai batu penjuru yang kokoh.

    Demikianlah latar belakang singkat dari Mazmur 118 dalam konteks historis, budaya, literatur, dan teologisnya.
  • Topik: Berikut adalah beberapa topik penting dalam Kitab Mazmur pasal 118:

    1. Bersyukur kepada TUHAN karena kasih setia-Nya yang abadi (ayat 1-4)
     - Mazmur 118:1-4

    2    . Perlindungan dan pertolongan TUHAN dalam kesesakan (ayat 5-7)
    - Mazmur 118:5-7

    3    . Kepercayaan kepada TUHAN daripada kepada manusia atau penguasa (ayat 8-9)
    - Mazmur 118:8-9

    4    . Kemenangan atas musuh-musuh (ayat 10-13)
    - Mazmur 118:10-13

    5    . Pengalaman pribadi dengan TUHAN yang memberikan kekuatan dan keselamatan (ayat 14-17)
    - Mazmur 118:14-17

    6    . Pintu gerbang kebenaran dan keselamatan yang dibuka oleh TUHAN (ayat 19-20)
    - Mazmur 118:19-20

    7    . Batu penjuru yang ditolak oleh tukang bangunan (ayat 22)
    - Mazmur 118:22

    8    . Hari yang telah TUHAN jadikan untuk bersorak dan bersuka (ayat 24)
    - Mazmur 118:24

    9    . Permohonan keselamatan dan berkat bagi orang yang datang dalam nama TUHAN (ayat 25-26)
    - Mazmur 118:25-26

    10    . Pengakuan bahwa TUHAN adalah Allah yang menerangi (ayat 27)
    - Mazmur 118:27

    11    . Ikatlah kurban hari raya dengan tali-tali pada tanduk mazbah (ayat 27)
    - Mazmur 118:27

    12    . Bersyukur kepada TUHAN karena kebaikan-Nya yang abadi (ayat 29)
    - Mazmur 118:29
  • Nama dan Tempat: Orang-orang yang disebutkan dalam pasal ini:
    - Israel: Merujuk kepada bangsa Israel, umat pilihan Tuhan.
    - Rumah Harun: Merujuk kepada keturunan Harun, yaitu para imam yang melayani di Bait Suci.
    - Orang-orang yang takut akan TUHAN: Merujuk kepada semua orang yang menghormati dan takut akan Tuhan.

    Lokasi yang disebutkan dalam pasal ini:- Tempat yang luas: Merujuk kepada tempat yang luas di mana Tuhan menjawab seruan penulis Mazmur.
    - Tenda orang-orang benar: Merujuk kepada tempat di mana orang-orang benar berkumpul dan bersorak-sorai atas karya Tuhan.
    - Pintu gerbang kebenaran: Merujuk kepada pintu gerbang yang membawa kepada kebenaran dan kehadiran Tuhan.
    - Rumah Tuhan: Merujuk kepada Bait Suci, tempat ibadah bagi umat Israel.
  • Kata Kunci: Kata kunci dalam Kitab "Mazmur" pasal "118" adalah sebagai berikut:

    1. Bersyukur: Pasal ini mengajak untuk bersyukur kepada TUHAN karena kasih setia-Nya yang selama-lamanya.
    2. Kasih setia: Ditekankan bahwa kasih setia TUHAN abadi dan untuk selama-lamanya.
    3. Kesesakan: Penulis mengalami kesesakan dan berseru kepada TUHAN, dan TUHAN menjawabnya.
    4. Perlindungan: Lebih baik berlindung kepada TUHAN daripada mempercayai manusia atau penguasa.
    5. Penolongan: TUHAN bersama dan menolong penulis, sehingga tidak perlu takut pada manusia.
    6. Musuh: Bangsa-bangsa mengepung penulis, tetapi dengan nama TUHAN, penulis yakin akan menumpas mereka.
    7. Kekuatan: TUHAN adalah kekuatan, mazmur, dan keselamatan penulis.
    8. Kemenangan: Penulis yakin tidak akan mati, tetapi hidup dan akan menceritakan perbuatan-perbuatan TUHAN.
    9. Pintu gerbang kebenaran: Penulis meminta agar pintu gerbang kebenaran dibukakan dan bersyukur kepada TUHAN.
    10. Batu penjuru: Batu yang ditolak oleh tukang bangunan menjadi batu penjuru, menunjukkan perbuatan TUHAN yang ajaib.
    11. Hari yang telah TUHAN jadikan: Penulis mengajak untuk bersorak dan bersuka di dalamnya.
    12. Selamatkan dan sejahterakan: Penulis memohon keselamatan dan sejahtera dari TUHAN.
    13. Diberkati: Orang yang datang dalam nama TUHAN diberkati.
    14. Allah: TUHAN adalah Allah yang menerangi.
    15. Kurban hari raya: Disebutkan tentang mengikat kurban hari raya pada tanduk mazbah.
    16. Kebaikan: Bersyukur kepada TUHAN karena kebaikan-Nya yang abadi.

    Pasal ini menekankan pentingnya bersyukur kepada TUHAN, mengandalkan perlindungan dan penolongan-Nya, serta mempercayai kekuatan dan keselamatan-Nya.
  • Pertanyaan Refleksi dan Diskusi: Tentu, saya senang melihat semangat Anda untuk menggali lebih dalam mengenai Alkitab. Berikut adalah beberapa pertanyaan refleksi dan diskusi yang dapat Anda gunakan untuk mempelajari lebih lanjut tentang Mazmur 118:

    1    . Apa pesan utama dari Mazmur 118? Bagaimana pesan ini relevan bagi kita sebagai orang percaya saat ini?
    2. Dalam ayat 8-9, Mazmuris menekankan pentingnya berlindung kepada TUHAN daripada mempercayai manusia atau penguasa. Mengapa ini penting? Bagaimana kita dapat menerapkan prinsip ini dalam kehidupan sehari-hari?
    3. Ayat 14 menyatakan, "TUHAN adalah kekuatanku dan mazmurku, Dia telah menjadi keselamatanku." Apa arti dari pernyataan ini bagi Anda secara pribadi? Bagaimana Anda dapat mengalami kekuatan dan keselamatan TUHAN dalam hidup Anda?
    4. Ayat 22-23 mengatakan, "Batu yang ditolak oleh tukang-tukang bangunan telah menjadi batu penjuru. Ini adalah perbuatan TUHAN, keajaiban-keajaiban di mata kita." Apakah yang dimaksud dengan "batu yang ditolak" dan "batu penjuru" di sini? Bagaimana hal ini berkaitan dengan Yesus Kristus?
    5. Mazmur 118 sering kali dikaitkan dengan perayaan Paskah Yahudi. Bagaimana Anda melihat hubungan antara Mazmur ini dengan perayaan Paskah dan pembebasan dari perbudakan Mesir?
    6. Ayat 24 mengajak kita untuk bersorak dan bersuka di dalam hari yang telah TUHAN jadikan. Bagaimana kita dapat mengaplikasikan sikap bersyukur dan sukacita ini dalam kehidupan sehari-hari?
    7. Apa yang dapat kita pelajari dari Mazmur 118 tentang karakter dan sifat Allah? Bagaimana hal ini mempengaruhi hubungan kita dengan-Nya?

    Semoga pertanyaan-pertanyaan ini membantu Anda untuk lebih memahami dan mengaplikasikan pesan yang terkandung dalam Mazmur 118. Jika Anda memiliki pertanyaan lebih lanjut, jangan ragu untuk bertanya.
  • Pelajaran dan Doa: Dalam pasal 118 dari Kitab Mazmur, ada beberapa hal yang dapat kita pelajari dan terapkan dalam hidup kita:

    1. Bersyukur kepada TUHAN karena Dia baik dan kasih setia-Nya selama-lamanya. Ini mengajarkan kita untuk selalu menghargai dan mengucap syukur atas kasih setia Tuhan dalam hidup kita.

    2. Berlindung kepada TUHAN daripada memercayai manusia atau penguasa. Ini mengajarkan kita untuk menempatkan kepercayaan kita sepenuhnya kepada Tuhan, karena hanya Dia yang dapat memberikan perlindungan dan pertolongan yang sejati.

    3. Menghadapi kesesakan dan pengepungan, kita dapat berseru kepada TUHAN dan percaya bahwa Dia akan menjawab dan menolong kita. Ini mengajarkan kita untuk tetap percaya dan bergantung kepada Tuhan dalam setiap situasi sulit yang kita hadapi.

    4. Mengakui bahwa TUHAN adalah kekuatanku dan keselamatanku. Ini mengajarkan kita untuk mengandalkan Tuhan sebagai sumber kekuatan dan keselamatan kita, bukan pada kekuatan atau kemampuan manusia.

    5. Bersyukur kepada Tuhan karena Dia telah menjawab dan menjadi keselamatanku. Ini mengajarkan kita untuk selalu mengucap syukur atas kasih dan pertolongan Tuhan dalam hidup kita.

    Doa terkait pasal ini dapat mencakup:

    1. Doa syukur kepada Tuhan karena kasih setia-Nya yang selama-lamanya.

    2. Doa memohon perlindungan dan pertolongan Tuhan dalam setiap kesesakan dan pengepungan yang kita hadapi.

    3. Doa meminta agar Tuhan menjadi kekuatan dan keselamatan kita dalam hidup ini.

    4. Doa memohon agar Tuhan membuka pintu-pintu gerbang kebenaran bagi kita dan memberikan kebijaksanaan dalam menghadapi situasi hidup.

    5. Doa syukur kepada Tuhan karena Dia telah menjawab dan menjadi keselamatan kita.

    Semoga ini dapat membantu dan memberkati hidupmu dalam mengenal dan mengalami kasih setia Tuhan.
  • 5W1H:

    Analisis Mazmur 118 (5W+1H)

    Who (Siapa): Penulis Mazmur 118 tidak diketahui secara pasti. Namun, beberapa ahli Alkitab mengaitkannya dengan Daud, Salomo, atau Ezra. Mazmur ini ditujukan kepada umat Allah, khususnya Israel, rumah Harun (para imam), dan orang-orang yang takut akan Tuhan.

    What (Apa): Mazmur 118 adalah nyanyian syukur dan kemenangan yang merayakan kasih setia Tuhan yang kekal. Mazmur ini menggambarkan pembebasan dari kesesakan dan kemenangan atas musuh.

    When (Kapan): Waktu penulisan Mazmur 118 tidak diketahui secara pasti. Namun, tema pembebasan dan kemenangan menunjukkan kemungkinan ditulis setelah peristiwa penting dalam sejarah Israel, seperti kemenangan dalam peperangan atau kembalinya dari pembuangan.

    Where (Di mana): Tempat penulisan Mazmur 118 tidak disebutkan secara spesifik. Namun, beberapa ayat mengisyaratkan konteks Bait Suci, seperti ayat 19-20 yang menyebutkan pintu gerbang dan batu penjuru.

    Why (Mengapa): Mazmur 118 ditulis untuk:

    • Mengucap syukur atas kasih setia Tuhan yang kekal.
    • Merayakan pembebasan dari kesesakan.
    • Menegaskan kepercayaan kepada Tuhan sebagai sumber kekuatan dan keselamatan.
    • Mendorong umat Allah untuk bersukacita dan memuji Tuhan.

    How (Bagaimana): Mazmur 118 mengungkapkan rasa syukur dan kemenangan melalui:

    • Panggilan untuk bersyukur kepada Tuhan (ayat 1, 29).
    • Kesaksian pribadi tentang pertolongan Tuhan (ayat 5-14).
    • Deklarasi kepercayaan kepada Tuhan (ayat 8-9, 17-18).
    • Gambaran kemenangan atas musuh (ayat 10-12).
    • Pengakuan Tuhan sebagai kekuatan dan keselamatan (ayat 14, 21).
    • Ungkapan sukacita dan perayaan (ayat 24, 28).

    Kesimpulan: Mazmur 118 adalah nyanyian yang penuh kuasa yang mengingatkan kita tentang kasih setia Tuhan yang tak terbatas dan kemenangan yang Dia berikan kepada umat-Nya. Mazmur ini mendorong kita untuk bersyukur, percaya kepada Tuhan, dan bersukacita dalam keselamatan-Nya.

  • Ringkasan: Pasal 21 dari Kitab Matius menceritakan tentang kedatangan Yesus ke Yerusalem. Yesus mengutus dua murid-Nya untuk mencari seekor keledai dan anak keledai, yang kemudian digunakan oleh Yesus untuk memasuki kota. Orang banyak menyambut-Nya dengan membentangkan jubah-jubah mereka di jalan dan berseru "Hosana bagi Anak Daud!" Setelah memasuki Bait Allah, Yesus mengusir orang-orang yang berjualbeli di sana dan menyembuhkan orang-orang buta dan lumpuh. Para imam kepala dan ahli-ahli Taurat marah melihat hal ini, tetapi Yesus menjawab mereka dengan mengutip Kitab Suci. Yesus juga mengajar tentang iman dan memberikan perumpamaan tentang dua anak yang mematuhi ayah mereka. Dia juga memberikan perumpamaan tentang pemilik kebun anggur yang disewakan kepada petani yang jahat. Yesus mengkritik para pemimpin agama dan mengatakan bahwa Kerajaan Allah akan diambil dari mereka dan diberikan kepada orang-orang yang menghasilkan buah. Para imam kepala dan orang-orang Farisi ingin menangkap Yesus, tetapi takut kepada orang banyak yang menganggap Yesus sebagai nabi.
  • Pengantar & Latar Belakang: Latar belakang dari pasal 21 Kitab Matius adalah sebagai berikut:

    Konteks Historis:
    Pasal ini terjadi selama kehidupan Yesus di bumi pada abad pertama Masehi. Pada saat itu, tanah Israel dikuasai oleh Kekaisaran Romawi dan orang Yahudi hidup di bawah kekuasaan Romawi. Yesus datang sebagai Mesias yang dijanjikan dan mengajar serta melakukan mujizat di tengah-tengah masyarakat Yahudi.

    Konteks Budaya:
    Masyarakat Yahudi pada waktu itu sangat dipengaruhi oleh hukum Taurat dan tradisi-tradisi agama Yahudi. Mereka memiliki harapan akan kedatangan Mesias yang akan membebaskan mereka dari penindasan dan memulihkan kerajaan Israel.

    Konteks Literatur:
    Kitab Matius adalah salah satu dari empat Injil dalam Perjanjian Baru. Injil ini ditulis oleh Matius, salah satu dari dua belas murid Yesus. Tujuan penulisannya adalah untuk menyampaikan ajaran dan kehidupan Yesus kepada orang-orang Yahudi agar mereka percaya bahwa Yesus adalah Mesias yang dijanjikan.

    Konteks Teologis:
    Pasal 21 Kitab Matius berisi kisah kedatangan Yesus ke Yerusalem sebelum penyaliban-Nya. Yesus masuk ke kota itu dengan diiringi oleh kerumunan yang memuji-Nya sebagai Anak Daud yang dijanjikan. Namun, di dalam kota, Yesus menghadapi oposisi dari pemimpin agama Yahudi dan mengajarkan tentang kerajaan Allah serta memberikan perumpamaan-perumpamaan yang mengkritik kepemimpinan agama yang korup.

    Ayat-ayat sebelumnya:
    Sebelum pasal 21, dalam pasal 20, Yesus memberikan perumpamaan tentang pekerja-pekerja di kebun anggur yang menggambarkan kerajaan Allah. Dia juga memberitahu murid-murid-Nya tentang penderitaan dan kematian-Nya yang akan datang di Yerusalem.

    Dengan latar belakang ini, pasal 21 Kitab Matius menggambarkan perjalanan Yesus ke Yerusalem, interaksi-Nya dengan masyarakat Yahudi, dan pengajaran-Nya tentang kerajaan Allah.
  • Topik: Berikut adalah beberapa topik penting dalam Kitab Matius pasal 21:

    1. Kedatangan Yesus ke Yerusalem (Matius 21:1-11)
     - Yesus mengutus murid-murid-Nya untuk mencari seekor keledai dan anak keledai.
    - Yesus memenuhi nubuat nabi tentang kedatangan-Nya sebagai Raja yang rendah hati.
    - Orang banyak menyambut Yesus dengan bersorak dan memuji-Nya.

    2. Yesus mengusir pedagang di Bait Allah (Matius 21:12-13)
     - Yesus masuk ke Bait Allah dan mengusir orang-orang yang berjual beli di sana.
    - Yesus menegur mereka yang menjadikan Bait Allah sebagai tempat perampokan.
    - Yesus menyatakan bahwa Bait Allah seharusnya menjadi rumah doa.

    3. Yesus menyembuhkan orang buta dan lumpuh di Bait Allah (Matius 21:14)
     - Orang buta dan lumpuh datang kepada Yesus di Bait Allah dan disembuhkan-Nya.

    4. Reaksi para imam kepala dan ahli-ahli Taurat terhadap Yesus (Matius 21:15-16)
     - Para imam kepala dan ahli-ahli Taurat marah melihat mukjizat-mukjizat Yesus.
    - Anak-anak berseru memuji Yesus sebagai Anak Daud di Bait Allah.
    - Yesus mengutip nubuat tentang pujian yang datang dari mulut bayi-bayi dan anak-anak.

    5. Perumpamaan tentang dua anak (Matius 21:28-32)
     - Yesus memberikan perumpamaan tentang seorang ayah yang meminta dua anaknya untuk bekerja di kebun anggur.
    - Salah satu anak mengatakan akan pergi tetapi tidak pergi, sedangkan anak yang lain menolak tetapi kemudian pergi.
    - Yesus mengajarkan bahwa orang-orang yang awalnya tidak percaya dapat bertobat dan masuk ke dalam Kerajaan Allah.

    6. Perumpamaan tentang petani yang jahat (Matius 21:33-46)
     - Yesus memberikan perumpamaan tentang seorang pemilik kebun anggur yang disewakan kepada petani.
    - Petani tersebut tidak menghormati pemilik kebun dan bahkan membunuh anaknya.
    - Yesus mengajarkan bahwa Kerajaan Allah akan diambil dari mereka dan diberikan kepada orang-orang yang menghasilkan buah.

    7. Reaksi para imam kepala dan orang-orang Farisi terhadap Yesus (Matius 21:45-46)
     - Para imam kepala dan orang-orang Farisi menyadari bahwa perumpamaan-perumpamaan Yesus ditujukan kepada mereka.
    - Mereka ingin menangkap Yesus, tetapi takut kepada orang banyak yang menganggap Yesus sebagai nabi.
  • Nama dan Tempat: Orang:
    - Yesus
    - Murid-murid Yesus
    - Nabi
    - Putri Sion
    - Orang banyak
    - Orang yang buta dan lumpuh
    - Para imam kepala
    - Ahli-ahli Taurat
    - Anak-anak
    - Para tua-tua bangsa Yahudi
    - Pengumpul pajak
    - Pelacur-pelacur
    - Pemilik kebun anggur
    - Petani-petani

    Lokasi:
    - Yerusalem
    - Betfage
    - Bukit Zaitun
    - Desa di depan mereka
    - Bait Allah
    - Nazaret di Galilea
    - Betania
    - Pohon ara
    - Kebun anggur
  • Kata Kunci: Kata kunci dalam Kitab Matius pasal 21 adalah sebagai berikut:

    1. Yesus mengutus dua orang murid-Nya untuk mencari seekor keledai dan anak keledai (ayat 1-3)
    2. Terpenuhinya nubuat nabi tentang kedatangan Raja yang rendah hati (ayat 4-5)
    3. Yesus masuk ke Yerusalem dengan didampingi oleh orang banyak yang bersorak-sorai (ayat 6-9)
    4. Yesus mengusir orang-orang yang berjual-beli di Bait Allah (ayat 12-13)
    5. Yesus menyembuhkan orang buta dan lumpuh di Bait Allah (ayat 14)
    6. Para imam kepala dan ahli-ahli Taurat marah terhadap Yesus (ayat 15-16)
    7. Yesus mengajar tentang iman dan kuasa doa (ayat 21-22)
    8. Pertanyaan para imam kepala dan tua-tua tentang kuasa Yesus (ayat 23-27)
    9. Perumpamaan tentang dua anak yang mematuhi ayahnya (ayat 28-32)
    10. Perumpamaan tentang pemilik kebun anggur dan petani-petani yang jahat (ayat 33-41)
    11. Yesus mengutip ayat-ayat Kitab Suci tentang batu penjuru (ayat 42-44)
    12. Imam-imam kepala dan orang-orang Farisi mengerti bahwa Yesus berbicara tentang mereka (ayat 45-46)
  • Pertanyaan Refleksi dan Diskusi: Pertanyaan refleksi:
    1. Apa yang dapat kita pelajari dari tindakan Yesus dalam memilih seekor keledai untuk memasuki Yerusalem?
    2. Mengapa orang banyak bersorak dan memuji Yesus saat Dia memasuki Yerusalem? Apa arti dari seruan "Hosana bagi Anak Daud"?
    3. Mengapa Yesus mengusir orang-orang yang berjual-beli di Bait Allah? Apa pesan yang ingin Dia sampaikan dengan tindakan ini?
    4. Bagaimana reaksi orang-orang terhadap mukjizat-mukjizat yang dilakukan Yesus? Mengapa para imam kepala dan ahli-ahli Taurat menjadi marah?
    5. Apa yang dapat kita pelajari dari perumpamaan tentang dua anak yang diberikan tugas oleh ayah mereka?

    Pertanyaan diskusi:
    1. Bagaimana kita dapat mengaplikasikan prinsip rendah hati Yesus dalam kehidupan sehari-hari kita?
    2. Apa yang dapat kita pelajari dari tindakan Yesus dalam mengusir orang-orang yang berjual-beli di Bait Allah terkait dengan pentingnya menjaga kesucian tempat ibadah?
    3. Bagaimana kita dapat menunjukkan iman yang kuat dan tidak bimbang seperti yang diajarkan oleh Yesus dalam konteks kehidupan kita?
    4. Mengapa para pengumpul pajak dan pelacur-pelacur dipuji oleh Yesus dan dianggap masuk ke dalam Kerajaan Allah? Apa pesan moral yang dapat kita ambil dari hal ini?
    5. Bagaimana kita dapat menghasilkan buah dalam hidup kita yang akan membuat kita menjadi penerima Kerajaan Allah?

    Hal menarik terkait Kitab Matius pasal 21:
    1. Tindakan Yesus memasuki Yerusalem dengan naik keledai adalah pemenuhan nubuat dari kitab nabi Zakharia (Zakharia 9:9).
    2. Seruan "Hosana bagi Anak Daud" adalah pengakuan bahwa Yesus adalah Mesias yang dinantikan oleh umat Yahudi.
    3. Tindakan Yesus mengusir orang-orang yang berjual-beli di Bait Allah menunjukkan kepedulian-Nya terhadap kesucian tempat ibadah dan penolakan terhadap praktik yang tidak benar.
    4. Reaksi orang-orang terhadap mukjizat-mukjizat Yesus menunjukkan ketidakpercayaan dan ketidakmampuan mereka untuk mengakui keilahian-Nya.
    5. Perumpamaan tentang dua anak mengajarkan pentingnya ketaatan yang tulus terhadap kehendak Allah daripada hanya mengucapkan kata-kata kosong.
  • Pelajaran dan Doa: Dari pasal 21 Kitab Matius, ada beberapa hal yang dapat kita pelajari dan terapkan dalam hidup kita:

    1. Ketaatan kepada perintah Yesus: Ketika Yesus mengutus dua murid-Nya untuk mencari seekor keledai, mereka pergi dan melakukan seperti yang diperintahkan Yesus. Kita juga dipanggil untuk taat kepada perintah-perintah Yesus dalam hidup kita.

    2. Kerendahan hati: Yesus datang ke Yerusalem dengan rendah hati, menunggang seekor keledai. Ini mengajarkan kita untuk hidup dengan rendah hati dan tidak sombong.

    3. Penghormatan kepada Yesus: Orang banyak membentangkan jubah-jubah mereka di jalan dan berseru "Hosana bagi Anak Daud!" Ini mengajarkan kita untuk menghormati dan memuliakan Yesus sebagai Raja dan Juruselamat kita.

    4. Kebenaran dan kekudusan Bait Allah: Yesus masuk ke Bait Allah dan mengusir orang-orang yang berjual beli di sana. Ini mengajarkan kita untuk menjaga kekudusan dan kebenaran dalam ibadah kita kepada Allah.

    5. Iman dan kuasa doa: Yesus mengajarkan bahwa jika kita memiliki iman dan tidak bimbang, kita dapat melakukan hal-hal yang besar melalui doa. Ini mengajarkan kita untuk memiliki iman yang kuat dan percaya bahwa Allah akan menjawab doa kita.

    Doa terkait pasal ini:

    Tuhan Yesus, kami bersyukur atas pengajaran-Mu dalam pasal 21 Kitab Matius. Ajarkanlah kami untuk hidup dengan ketaatan kepada perintah-Mu dan rendah hati seperti Engkau. Bantu kami untuk menghormati dan memuliakan-Mu dalam segala hal yang kami lakukan. Bimbinglah kami untuk menjaga kekudusan dan kebenaran dalam ibadah kami kepada-Mu. Berikanlah kami iman yang kuat dan percaya bahwa Engkau akan menjawab doa kami. Terima kasih Yesus, amin.
  • 5W1H:

    Analisis 5W+1H Matius 21

    What (Apa): Pasal ini menceritakan tentang kedatangan Yesus ke Yerusalem, pembersihan Bait Allah, perumpamaan tentang dua orang anak laki-laki dan perumpamaan tentang petani jahat, serta penolakan Yesus oleh para pemimpin agama.

    Who (Siapa): Tokoh utama dalam pasal ini adalah Yesus. Tokoh lain yang terlibat adalah murid-murid Yesus, orang banyak, para imam kepala, ahli-ahli Taurat, orang buta dan lumpuh, serta orang-orang yang berjual beli di Bait Allah.

    When (Kapan): Peristiwa dalam pasal ini terjadi menjelang akhir pelayanan Yesus di dunia, tepatnya sebelum perayaan Paskah.

    Where (Di mana): Peristiwa dalam pasal ini terjadi di beberapa lokasi, yaitu:

    • Betfage, di bukit Zaitun
    • Desa di dekat Betfage
    • Jalan menuju Yerusalem
    • Yerusalem
    • Bait Allah
    • Betania

    Why (Mengapa):

    • Kedatangan Yesus ke Yerusalem: Untuk menggenapi nubuat tentang Mesias yang datang dengan rendah hati menunggangi seekor keledai.
    • Pembersihan Bait Allah: Untuk menunjukkan bahwa Bait Allah seharusnya menjadi rumah doa, bukan tempat mencari keuntungan pribadi.
    • Perumpamaan tentang dua orang anak laki-laki: Untuk mengajarkan bahwa ketaatan lebih penting daripada hanya sekedar perkataan.
    • Perumpamaan tentang petani jahat: Untuk menggambarkan penolakan bangsa Israel terhadap Yesus sebagai Mesias dan konsekuensi dari penolakan tersebut.

    How (Bagaimana):

    • Kedatangan Yesus ke Yerusalem: Yesus mengutus dua orang murid untuk mengambil seekor keledai dan anak keledai, lalu menungganginya memasuki Yerusalem.
    • Pembersihan Bait Allah: Yesus mengusir para pedagang dan penukar uang dari Bait Allah, serta menjungkirbalikkan meja mereka.
    • Penyembuhan orang buta dan lumpuh: Yesus menyembuhkan orang buta dan lumpuh yang datang kepada-Nya di Bait Allah.
    • Pengajaran melalui perumpamaan: Yesus menggunakan perumpamaan untuk menyampaikan pesan-pesan penting tentang ketaatan, penolakan terhadap Mesias, dan konsekuensinya.

    Secara keseluruhan, Matius 21 menggambarkan kedatangan Yesus yang penuh kemenangan ke Yerusalem, tetapi juga menunjukkan penolakan yang Ia hadapi dari para pemimpin agama. Pasal ini menekankan pentingnya ketaatan kepada Allah dan konsekuensi dari menolak Yesus sebagai Mesias.

  • Ringkasan: Dalam Matius 22, Yesus memberikan beberapa perumpamaan kepada orang-orang. Perumpamaan pertama adalah tentang seorang raja yang mengadakan pesta pernikahan untuk anaknya, tetapi orang-orang yang diundang tidak mau datang. Raja kemudian mengundang orang-orang di jalan-jalan dan mengisi tempat pernikahan dengan tamu-tamu baru. Namun, ada seorang tamu yang tidak mengenakan pakaian pernikahan, dan ia diusir oleh raja. Yesus juga diuji oleh orang-orang Farisi dan Saduki tentang membayar pajak kepada kaisar dan kebangkitan orang mati. Yesus menjawab dengan bijaksana dan mengajarkan tentang pentingnya mengasihi Tuhan dan sesama. Orang-orang Farisi tidak dapat menjawab pertanyaan Yesus dan tidak lagi berani menguji-Nya.
  • Pengantar & Latar Belakang: Latar belakang dari pasal 22 Kitab Matius adalah sebagai berikut:

    Konteks Historis:
    Pasal ini terjadi pada masa pelayanan Yesus di Bumi, sekitar tahun 30 Masehi. Pada saat itu, bangsa Yahudi hidup di bawah kekuasaan Romawi dan terdapat ketegangan antara pemimpin agama Yahudi dan Yesus serta pengikut-Nya. Yesus sering kali berhadapan dengan para pemimpin agama Yahudi yang mencoba menguji atau menantang-Nya.

    Konteks Budaya:
    Masyarakat Yahudi pada masa itu sangat dipengaruhi oleh hukum Taurat dan tradisi-tradisi agama mereka. Mereka memiliki sistem kepercayaan dan praktik keagamaan yang khas, termasuk peraturan-peraturan mengenai persembahan dan perpajakan.

    Konteks Literatur:
    Kitab Matius adalah salah satu dari empat Injil dalam Perjanjian Baru. Injil ini ditulis oleh Matius, salah satu dari dua belas murid Yesus. Tujuan utama Matius dalam menulis Injil ini adalah untuk menunjukkan bahwa Yesus adalah Mesias yang telah lama dijanjikan dalam kitab-kitab Perjanjian Lama.

    Konteks Teologis:
    Dalam pasal-pasal sebelumnya, Yesus telah mengajar banyak hal kepada orang banyak dan para murid-Nya. Dia juga telah menghadapi pertanyaan dan tantangan dari para pemimpin agama Yahudi. Pasal 22 ini berisi beberapa perumpamaan dan dialog antara Yesus dan para pemimpin agama Yahudi yang mencoba menjebak-Nya.

    Dalam ayat-ayat sebelumnya, Yesus telah mengajar tentang Kerajaan Surgawi melalui perumpamaan-perumpamaan seperti perumpamaan tentang pekerja di kebun anggur dan perumpamaan tentang perjamuan pernikahan. Dia juga telah diuji oleh para Farisi dan Herodian mengenai kewajiban membayar pajak kepada Kaisar Romawi.

    Dengan latar belakang ini, kita dapat memahami bahwa pasal 22 Kitab Matius berisi dialog dan pertentangan antara Yesus dan para pemimpin agama Yahudi dalam konteks historis, budaya, literatur, dan teologis yang relevan.
  • Topik: Berikut adalah beberapa topik penting dalam Kitab Matius pasal 22:

    1. Perumpamaan tentang Kerajaan Surga (Matius 22:1-14)
     - Yesus mengajarkan tentang Kerajaan Surga yang dapat diumpamakan seperti seorang raja yang mengadakan pesta pernikahan untuk anaknya.
    - Ayat referensi: Matius 22:1-14

    2. Pertanyaan tentang membayar pajak kepada Kaisar (Matius 22:15-22)
     - Orang-orang Farisi dan orang-orang Herodian mencoba menjebak Yesus dengan pertanyaan apakah harus membayar pajak kepada Kaisar atau tidak.
    - Yesus memberikan jawaban yang bijaksana tentang memberikan kepada Kaisar apa yang menjadi haknya dan memberikan kepada Allah apa yang menjadi hak-Nya.
    - Ayat referensi: Matius 22:15-22

    3. Pertanyaan tentang kebangkitan orang mati (Matius 22:23-33)
     - Orang-orang Saduki mencoba menguji Yesus dengan pertanyaan tentang kebangkitan orang mati dan hukum pernikahan.
    - Yesus menjelaskan bahwa pada hari kebangkitan, orang-orang tidak akan kawin atau dikawini, tetapi akan hidup seperti malaikat-malaikat di surga.
    - Ayat referensi: Matius 22:23-33

    4. Perintah terbesar dalam Hukum Taurat (Matius 22:34-40)
     - Yesus ditanya oleh seorang ahli Hukum Taurat tentang perintah terbesar dalam Hukum Taurat.
    - Yesus menjawab bahwa perintah terbesar adalah mengasihi Tuhan Allah dengan segenap hati, jiwa, dan pikiran, serta mengasihi sesama seperti diri sendiri.
    - Ayat referensi: Matius 22:34-40

    5. Yesus sebagai Anak Daud dan Tuhan (Matius 22:41-46)
     - Yesus bertanya kepada orang-orang Farisi tentang pendapat mereka mengenai Kristus dan siapakah Dia sebenarnya.
    - Orang-orang Farisi menjawab bahwa Kristus adalah Anak Daud.
    - Yesus kemudian mengajukan pertanyaan tentang bagaimana Daud, dalam Roh, memanggil Kristus sebagai Tuhan.
    - Ayat referensi: Matius 22:41-46
  • Nama dan Tempat: Orang-orang:
    - Yesus
    - Raja
    - Anak laki-laki raja
    - Para hamba raja
    - Orang-orang yang diundang ke pesta pernikahan
    - Hamba-hamba raja yang lain
    - Pembunuh-pembunuh
    - Tentara-tentara raja
    - Para tamu pesta pernikahan
    - Seseorang yang tidak mengenakan pakaian untuk pesta pernikahan
    - Orang-orang Farisi
    - Murid-murid orang-orang Farisi
    - Orang-orang Herodian
    - Orang-orang Saduki
    - Tujuh bersaudara
    - Perempuan yang menjadi istri tujuh bersaudara
    - Orang banyak
    - Seorang ahli Hukum Taurat

    Lokasi:
    - Kerajaan Surga
    - Pesta pernikahan
    - Ladang
    - Usaha
    - Kota
    - Jalan-jalan raya
    - Kegelapan yang paling luar
    - Surga
  • Kata Kunci: Kata kunci dalam Kitab Matius pasal 22 adalah sebagai berikut:

    1. Kerajaan Surga: Merujuk pada kerajaan Allah yang diwujudkan di dunia ini melalui Yesus Kristus.

    2. Raja: Menggambarkan Allah sebagai penguasa yang mengadakan pesta pernikahan untuk anak laki-lakinya, yaitu Yesus Kristus.

    3. Pesta pernikahan: Melambangkan perjamuan kawin antara Kristus sebagai mempelai laki-laki dan gereja sebagai mempelai perempuan.

    4. Orang-orang yang diundang: Merupakan orang-orang Yahudi yang pertama kali diundang untuk mengikuti kerajaan Allah, tetapi mereka menolak undangan tersebut.

    5. Hamba-hamba raja: Mereka adalah para rasul dan penginjil yang diutus untuk mengundang orang-orang ke dalam kerajaan Allah.

    6. Orang-orang yang diundang kedua kalinya: Merupakan orang-orang yang bukan dari kalangan Yahudi, yang menerima undangan dan masuk ke dalam kerajaan Allah.

    7. Pakaian untuk pesta pernikahan: Melambangkan kehidupan yang sesuai dengan panggilan dan undangan Allah.

    8. Orang-orang Farisi: Merupakan kelompok agama Yahudi yang mencoba menjebak Yesus dengan pertanyaan-pertanyaan mereka.

    9. Orang-orang Herodian: Merupakan kelompok politik Yahudi yang mendukung pemerintahan Romawi.

    10. Pajak kepada kaisar: Pertanyaan yang diajukan untuk mencoba menjebak Yesus dalam hal hukum dan politik.

    11. Orang-orang Saduki: Merupakan kelompok agama Yahudi yang tidak percaya akan kebangkitan orang mati.

    12. Perintah terpenting dalam Hukum Taurat: Mengasihi Tuhan dengan segenap hati, jiwa, dan pikiran, serta mengasihi sesama seperti diri sendiri.

    13. Kristus sebagai Anak Daud: Mengacu pada nubuat tentang Mesias yang akan datang dari keturunan Daud.

    14. Pertanyaan tentang Kristus: Pertanyaan yang diajukan untuk menguji pengetahuan dan pemahaman Yesus tentang diri-Nya sebagai Mesias.

    15. Tidak ada yang berani menanyakan lagi: Setelah Yesus menjawab pertanyaan-pertanyaan mereka dengan bijaksana, tidak ada lagi yang berani mengajukan pertanyaan kepada-Nya.
  • Pertanyaan Refleksi dan Diskusi: Tentu, berikut adalah beberapa pertanyaan refleksi dan pertanyaan diskusi terkait dengan Kitab Matius Pasal 22:

    1. Dalam perumpamaan tentang pesta pernikahan, apa yang dapat kita pelajari tentang kerajaan Surga?
    2. Mengapa orang-orang yang diundang ke pesta pernikahan menolak untuk datang? Apa pesan yang ingin disampaikan oleh Yesus melalui perumpamaan ini?
    3. Mengapa raja marah dan menghukum orang-orang yang tidak layak? Apa yang dapat kita pelajari dari sikap raja dalam perumpamaan ini?
    4. Mengapa Yesus menunjukkan ketidakpatuhan orang yang tidak mengenakan pakaian pesta pernikahan? Apa yang ingin disampaikan oleh Yesus melalui bagian ini?
    5. Bagaimana Yesus menanggapi pertanyaan tentang membayar pajak kepada kaisar? Apa pesan yang ingin disampaikan oleh Yesus melalui jawabannya?
    6. Bagaimana Yesus menjawab pertanyaan tentang kebangkitan orang mati? Apa yang ingin disampaikan oleh Yesus melalui jawabannya?
    7. Mengapa orang-orang Farisi tidak berani lagi menanyakan pertanyaan kepada Yesus setelah pertanyaan terakhir-Nya?

    Hal-hal menarik terkait dengan Kitab Matius Pasal 22:

    1. Perumpamaan tentang pesta pernikahan menggambarkan kerajaan Surga dan mengajarkan tentang pentingnya merespons undangan Allah.
    2. Yesus menunjukkan bahwa kita harus memberikan kepada Allah apa yang menjadi hak-Nya dan memberikan kepada pemerintah apa yang menjadi haknya.
    3. Yesus menegaskan bahwa dalam kebangkitan, hubungan pernikahan tidak lagi berlaku, tetapi kita akan menjadi seperti malaikat-malaikat di surga.
    4. Yesus menunjukkan bahwa Ia adalah lebih dari sekadar keturunan Daud, tetapi juga Tuhan yang lebih tinggi dari Daud.
    5. Pertanyaan-pertanyaan yang diajukan oleh orang-orang Farisi dan ahli Taurat bertujuan untuk mencobai Yesus, tetapi Yesus dengan bijaksana menjawab dan mengungkapkan kebenaran.

    Semoga pertanyaan-pertanyaan ini membantu Anda untuk lebih memahami dan menggali kekayaan Kitab Matius Pasal 22.
  • Pelajaran dan Doa: Dari pasal 22 Kitab Matius, ada beberapa hal yang dapat kita pelajari dan terapkan dalam hidup kita:

    1. Menghargai undangan Tuhan: Dalam perumpamaan pesta pernikahan, kita diajak untuk menghargai undangan Tuhan dan hadir dalam kerajaan-Nya. Kita harus merespons panggilan-Nya dengan sukacita dan ketaatan.

    2. Menghindari sikap acuh tak acuh: Perumpamaan ini juga mengingatkan kita untuk tidak acuh tak acuh terhadap panggilan Tuhan. Kita harus mengutamakan-Nya di atas segala hal dan tidak terjebak dalam kesibukan dunia yang dapat menghalangi hubungan kita dengan-Nya.

    3. Mengenakan pakaian yang pantas: Ketika raja melihat seseorang yang tidak mengenakan pakaian pernikahan, ia tidak diizinkan masuk. Hal ini mengajarkan kita untuk hidup dengan integritas dan kesucian, mengenakan pakaian kebenaran Kristus dalam kehidupan kita.

    4. Mengasihi Tuhan dan sesama: Yesus mengutip dua perintah terbesar dalam Hukum Taurat, yaitu mengasihi Tuhan dengan segenap hati, jiwa, dan pikiran, serta mengasihi sesama seperti diri sendiri. Kita dipanggil untuk hidup dalam kasih dan melayani sesama dengan tulus.

    5. Mengenali Kristus sebagai Tuhan: Yesus menunjukkan bahwa Ia adalah lebih dari sekadar anak Daud, Ia adalah Tuhan yang duduk di sebelah kanan Allah. Kita harus mengakui dan menghormati Kristus sebagai Tuhan dalam hidup kita.

    Berikut adalah beberapa doa yang dapat kita doakan berdasarkan pasal ini:

    1. Doa untuk merespons panggilan Tuhan: Tuhan, terima kasih atas undangan-Mu untuk hadir dalam kerajaan-Mu. Bantu kami untuk merespons panggilan-Mu dengan sukacita dan ketaatan. Jauhkanlah kami dari sikap acuh tak acuh dan bantu kami mengutamakan hubungan kami dengan-Mu di atas segala hal.

    2. Doa untuk hidup dengan integritas: Tuhan, bantu kami untuk hidup dengan integritas dan kesucian di hadapan-Mu. Bantu kami mengenakan pakaian kebenaran Kristus dalam setiap aspek kehidupan kami. Jauhkanlah kami dari godaan dan bantu kami hidup dengan integritas yang konsisten.

    3. Doa untuk hidup dalam kasih: Tuhan, ajarilah kami untuk mengasihi-Mu dengan segenap hati, jiwa, dan pikiran. Bantu kami juga untuk mengasihi sesama seperti diri sendiri. Bantu kami melayani sesama dengan tulus dan memberikan kasih-Mu kepada mereka yang membutuhkan.

    4. Doa untuk mengakui Kristus sebagai Tuhan: Tuhan Yesus, kami mengakui dan menghormati-Mu sebagai Tuhan dalam hidup kami. Bantu kami untuk hidup dalam pengakuan dan penghormatan yang tulus terhadap-Mu. Kuatkanlah iman kami dan bimbinglah kami dalam mengenal-Mu lebih dalam.

    5. Doa untuk memahami Firman-Mu: Tuhan, ajarilah kami untuk memahami dan menerapkan Firman-Mu dalam kehidupan kami. Bimbinglah kami dalam memahami kehendak-Mu dan memberikan hikmat-Mu dalam setiap keputusan dan tindakan kami.

    Semoga kita dapat belajar dan menerapkan ajaran dari pasal 22 Kitab Matius dalam hidup kita sehari-hari.
  • 5W1H:

    Analisis Matius 22 (5W+1H)

    What (Apa): Pasal ini berisi tiga perumpamaan dan tiga perdebatan antara Yesus dengan para pemimpin agama Yahudi.

    Who (Siapa):

    • Tokoh utama: Yesus
    • Tokoh pendukung:
      • Orang-orang Farisi
      • Orang-orang Herodian
      • Orang-orang Saduki
      • Seorang ahli Hukum Taurat
      • Murid-murid Yesus

    When (Kapan): Tidak disebutkan secara spesifik, namun konteksnya adalah menjelang akhir pelayanan Yesus di bumi, beberapa hari sebelum penyaliban-Nya.

    Where (Di mana): Tidak disebutkan secara spesifik, namun kemungkinan besar di Yerusalem, di Bait Allah atau di sekitarnya.

    Why (Mengapa):

    • Perumpamaan: Untuk menggambarkan penolakan bangsa Israel terhadap Kerajaan Allah dan penerimaan orang-orang non-Yahudi.
    • Perdebatan:
      • Untuk menjebak Yesus dengan pertanyaan-pertanyaan rumit tentang pajak, kebangkitan, dan hukum Taurat.
      • Untuk menunjukkan otoritas dan kebijaksanaan Yesus dalam menjawab pertanyaan-pertanyaan sulit.
      • Untuk memperlihatkan kebutaan rohani para pemimpin agama Yahudi.

    How (Bagaimana):

    • Perumpamaan: Diceritakan dengan bahasa yang sederhana dan mudah dipahami.
    • Perdebatan:
      • Yesus menjawab pertanyaan dengan cerdas dan menggunakan Kitab Suci sebagai dasar argumen-Nya.
      • Yesus membongkar kemunafikan dan niat jahat para penanya-Nya.
      • Yesus menunjukkan bahwa Ia lebih dari sekadar manusia biasa, Ia adalah Anak Allah.

    Kesimpulan: Matius 22 menunjukkan bahwa Kerajaan Allah terbuka bagi semua orang yang percaya, terlepas dari latar belakang mereka. Pasal ini juga menunjukkan otoritas dan kebijaksanaan Yesus, serta kebutaan rohani para pemimpin agama Yahudi yang menolak-Nya.

  • Ringkasan: Dalam Markus 12, Yesus memberikan beberapa perumpamaan kepada orang-orang, termasuk perumpamaan tentang penggarap-penggarap kebun anggur yang membunuh pelayan-pelayan dan anak pemilik kebun. Yesus juga ditanya tentang membayar pajak kepada kaisar dan tentang kebangkitan orang mati. Dia menjawab dengan bijaksana dan mengajarkan hukum yang paling utama, yaitu mengasihi Tuhan dengan segenap hati dan mengasihi sesama seperti diri sendiri. Yesus juga memperingatkan tentang ahli-ahli Taurat yang berpura-pura beribadah dan merampas harta para janda. Dia juga memuji seorang janda miskin yang memberikan semua yang dia miliki sebagai persembahan.
  • Pengantar & Latar Belakang: Latar belakang dari pasal ke-12 dari Kitab Markus adalah sebagai berikut:

    Konteks Historis:
    Pasal ke-12 terjadi selama pelayanan Yesus di Yerusalem menjelang akhir hidup-Nya. Pada saat itu, Yesus sedang berhadapan dengan para pemimpin agama Yahudi yang mencoba untuk menjebak-Nya dan mencari alasan untuk menangkap-Nya.

    Konteks Budaya:
    Yerusalem pada waktu itu adalah pusat keagamaan dan politik bagi bangsa Yahudi. Banyak orang datang ke Yerusalem untuk merayakan Paskah, termasuk Yesus dan para pengikut-Nya. Konflik antara Yesus dan para pemimpin agama Yahudi mencerminkan ketegangan politik dan agama yang ada pada saat itu.

    Konteks Literatur:
    Kitab Markus adalah salah satu dari empat Injil dalam Perjanjian Baru. Injil ini ditulis oleh Markus, seorang pengikut Petrus, dan ditujukan kepada komunitas Kristen di Roma. Markus menulis Injil ini untuk mengajarkan tentang kehidupan, pelayanan, kematian, dan kebangkitan Yesus Kristus.

    Konteks Teologis:
    Pasal ke-12 dari Kitab Markus berisi beberapa peristiwa penting dalam pelayanan Yesus. Ini termasuk perumpamaan tentang pemilik kebun anggur yang jahat, pertanyaan tentang membayar pajak kepada Kaisar, pertanyaan tentang kebangkitan orang mati, dan perintah untuk mengasihi Allah dan sesama manusia.

    Dalam ayat-ayat sebelumnya, Yesus telah mengajar tentang kerendahan hati, pernikahan dan perceraian, dan anak-anak kecil. Dia juga telah berbicara tentang pentingnya mengasihi Allah dan sesama manusia. Pasal ke-12 dimulai dengan perumpamaan tentang pemilik kebun anggur yang jahat, yang menggambarkan penolakan dan penganiayaan terhadap para nabi dan akhirnya terhadap Yesus sendiri.
  • Topik: Berikut adalah beberapa topik penting dalam Kitab Markus pasal 12:

    1. Perumpamaan tentang penggarap kebun anggur (Markus 12:1-12)
     - Yesus mengajarkan tentang penggarap kebun anggur yang tidak menghormati pemiliknya dan akhirnya dihukum.
    - Ayat referensi: Markus 12:1-12

    2. Pertanyaan tentang membayar pajak kepada Kaisar (Markus 12:13-17)
     - Orang-orang Farisi dan orang-orang Herodian mencoba menjebak Yesus dengan pertanyaan tentang membayar pajak kepada Kaisar.
    - Yesus memberikan jawaban bijaksana bahwa kita harus memberikan kepada Kaisar apa yang menjadi haknya dan kepada Allah apa yang menjadi hak-Nya.
    - Ayat referensi: Markus 12:13-17

    3. Pertanyaan tentang kebangkitan (Markus 12:18-27)
     - Orang-orang Saduki mencoba membingungkan Yesus dengan pertanyaan tentang kebangkitan dan pernikahan di surga.
    - Yesus menjelaskan bahwa dalam kebangkitan, orang-orang tidak akan kawin atau dikawinkan, melainkan seperti malaikat di surga.
    - Ayat referensi: Markus 12:18-27

    4. Hukum yang paling utama (Markus 12:28-34)
     - Seorang ahli Taurat bertanya kepada Yesus tentang hukum yang paling utama.
    - Yesus menjawab bahwa hukum yang paling utama adalah mengasihi Tuhan Allah dengan segenap hati, jiwa, pikiran, dan kekuatan, serta mengasihi sesama seperti diri sendiri.
    - Ayat referensi: Markus 12:28-34

    5. Yesus sebagai Tuhan Daud (Markus 12:35-37)
     - Yesus menunjukkan bahwa Dia adalah lebih dari sekadar anak Daud, karena Daud sendiri menyebut Dia sebagai Tuhan.
    - Ayat referensi: Markus 12:35-37

    6. Peringatan terhadap ahli-ahli Taurat (Markus 12:38-40)
     - Yesus memperingatkan orang-orang tentang ahli-ahli Taurat yang berpura-pura saleh tetapi sebenarnya merampok dan menindas orang lain.
    - Ayat referensi: Markus 12:38-40

    7. Persembahan sejati (Markus 12:41-44)
     - Yesus memuji seorang janda miskin yang memberikan semua yang dia miliki sebagai persembahan, sementara orang-orang kaya memberikan hanya sebagian dari kekayaan mereka.
    - Ayat referensi: Markus 12:41-44
  • Nama dan Tempat: Orang-orang:
    - Yesus: Tokoh utama dalam cerita ini, yang berbicara dalam perumpamaan-perumpamaan dan berhadapan dengan berbagai kelompok orang.
    - Penggarap-penggarap kebun: Orang-orang yang disewa oleh pemilik kebun anggur untuk mengurus kebun tersebut.
    - Pelayan-pelayan: Orang-orang yang dikirim oleh pemilik kebun anggur untuk mengumpulkan buah dari kebun anggur, namun mereka disiksa, dipukuli, dan bahkan dibunuh oleh para penggarap.
    - Anak pemilik kebun: Anak yang dikirim oleh pemilik kebun anggur sebagai harapan agar para penggarap menghormatinya, namun ia malah dibunuh oleh mereka.
    - Orang banyak: Orang-orang yang mendengarkan ajaran Yesus dan menyaksikan perdebatan-Nya dengan para ahli Taurat, Farisi, dan orang-orang Herodian.
    - Orang-orang Farisi: Sebuah kelompok agama Yahudi yang menekankan pematuhan terhadap hukum Taurat dan tradisi-tradisi agama.
    - Orang-orang Herodian: Kelompok yang mendukung pemerintahan Herodes dan memiliki hubungan dengan keluarga penguasa Romawi.
    - Orang-orang Saduki: Sebuah kelompok agama Yahudi yang menolak kepercayaan akan kebangkitan orang mati.
    - Para ahli Taurat: Orang-orang yang ahli dalam hukum Taurat dan mengajarinya kepada orang lain.

    Lokasi:
    - Kebun anggur: Tempat di mana cerita perumpamaan ini berlangsung, yang dimiliki oleh seseorang dan disewakan kepada penggarap-penggarap.
    - Negeri yang lain: Tempat di mana pemilik kebun anggur pergi setelah menyewakan kebunnya kepada penggarap-penggarap.
    - Bait Allah: Tempat di mana Yesus mengajar dan berbicara dengan orang banyak.
  • Kata Kunci: Analisis dan kata kunci dalam Kitab "Markus" pasal "12" dari Alkitab:

    1. Perumpamaan kebun anggur (ayat 1-12): Yesus menggunakan perumpamaan ini untuk menggambarkan bagaimana pemilik kebun anggur mengirim pelayan-pelayannya untuk mengumpulkan hasil panen, tetapi mereka malah disakiti bahkan dibunuh oleh para penggarap kebun anggur. Ini menggambarkan penolakan dan kekerasan terhadap para nabi yang dikirim oleh Allah kepada umat-Nya.

    2. Pertanyaan tentang membayar pajak kepada kaisar (ayat 13-17): Orang-orang Farisi dan orang-orang Herodian mencoba menjebak Yesus dengan pertanyaan apakah mereka harus membayar pajak kepada kaisar atau tidak. Yesus menjawab dengan bijaksana bahwa mereka harus memberikan kepada kaisar apa yang menjadi haknya dan kepada Allah apa yang menjadi hak-Nya.

    3. Pertanyaan tentang kebangkitan (ayat 18-27): Orang-orang Saduki mencoba membingungkan Yesus dengan pertanyaan tentang pernikahan dalam kehidupan setelah kebangkitan. Yesus menjelaskan bahwa dalam kehidupan setelah kebangkitan, tidak ada pernikahan, tetapi kita akan menjadi seperti malaikat di surga.

    4. Hukum yang paling utama (ayat 28-34): Seorang ahli Taurat bertanya kepada Yesus tentang hukum yang paling utama. Yesus menjawab bahwa hukum yang paling utama adalah mengasihi Tuhan Allah dengan segenap hati, jiwa, pikiran, dan kekuatan, serta mengasihi sesama seperti diri sendiri.

    5. Yesus sebagai Tuhan dan Anak Daud (ayat 35-37): Yesus menunjukkan bahwa Dia adalah lebih dari sekadar anak Daud, karena Daud sendiri menyebut Dia sebagai Tuhan dalam kitab Mazmur. Ini menunjukkan bahwa Yesus adalah Mesias yang lebih tinggi dari Daud.

    6. Peringatan terhadap ahli-ahli Taurat (ayat 38-40): Yesus memperingatkan orang-orang tentang perilaku munafik ahli-ahli Taurat yang suka memperlihatkan diri di depan orang banyak, tetapi sebenarnya mereka merampas harta orang lain dan berdoa hanya demi penampilan.

    7. Persembahan janda miskin (ayat 41-44): Yesus memuji seorang janda miskin yang memberikan semua yang dia miliki, meskipun jumlahnya kecil, sebagai persembahan kepada Allah. Ini menunjukkan bahwa Allah menghargai keikhlasan dan pengorbanan yang sejati.

    Kata kunci: perumpamaan, pajak, kebangkitan, hukum, Tuhan, anak Daud, peringatan, persembahan, janda miskin.
  • Pertanyaan Refleksi dan Diskusi: Tentu, berikut adalah beberapa pertanyaan refleksi dan pertanyaan diskusi terkait dengan pasal 12 dari Kitab Markus:

    1. Apa yang dapat kita pelajari dari perumpamaan kebun anggur yang diceritakan oleh Yesus? Apakah ada pesan moral atau spiritual yang ingin disampaikan melalui perumpamaan ini?
    2. Mengapa pemilik kebun anggur mengirimkan pelayan-pelayan dan bahkan anaknya kepada para penggarap kebun anggur? Apa yang dapat kita pelajari dari tindakan pemilik kebun anggur ini?
    3. Bagaimana reaksi orang-orang terhadap perumpamaan ini? Mengapa mereka takut kepada Yesus dan meninggalkan-Nya?
    4. Mengapa orang-orang Farisi dan orang-orang Herodian mencoba menjebak Yesus dengan pertanyaan tentang membayar pajak kepada kaisar? Apa yang dapat kita pelajari dari respons Yesus terhadap pertanyaan ini?
    5. Bagaimana Yesus menjawab pertanyaan orang-orang Saduki tentang pernikahan di akhirat? Apa yang dapat kita pelajari dari jawaban-Nya?
    6. Mengapa Yesus mengutip hukum yang paling utama sebagai "Kasihilah Tuhan Allahmu dengan segenap hatimu, dan dengan segenap jiwamu, dan dengan segenap pikiranmu, dan dengan segenap kekuatanmu" dan "Kasihilah sesamamu seperti dirimu sendiri"? Apa yang dapat kita pelajari dari pengajaran ini?
    7. Mengapa Yesus mengkritik ahli-ahli Taurat dalam pengajarannya? Apa yang dapat kita pelajari dari peringatan-Nya terhadap perilaku mereka?
    8. Mengapa Yesus memuji tindakan janda miskin yang memberikan dua keping uang logam? Apa yang dapat kita pelajari dari sikap murah hati dan pengorbanannya?

    Semoga pertanyaan-pertanyaan ini dapat membantu Anda dalam memahami dan merenungkan pasal 12 dari Kitab Markus.
  • Pelajaran dan Doa: Dari pasal 12 Kitab Markus, ada beberapa hal yang dapat kita pelajari dan terapkan dalam hidup kita:

    1. Menghormati dan menghargai kepemilikan Allah: Dalam perumpamaan kebun anggur, kita belajar bahwa kita adalah penggarap-penggarap yang dipercayakan Allah untuk mengelola dan menghasilkan buah-buah yang baik. Kita harus menghormati dan menghargai kepemilikan Allah atas hidup kita dan menggunakan segala yang kita miliki untuk kemuliaan-Nya.

    2. Mengasihi sesama seperti diri sendiri: Yesus mengutip hukum yang paling utama, yaitu mengasihi Tuhan dengan segenap hati, jiwa, pikiran, dan kekuatan, serta mengasihi sesama seperti diri sendiri. Kita harus mengasihi dan melayani sesama dengan kasih yang tulus dan memberikan perhatian kepada kebutuhan mereka.

    3. Menjaga hati-hati terhadap kepalsuan dan kemunafikan: Yesus memperingatkan tentang ahli-ahli Taurat yang suka berpura-pura dan menunjukkan keagamaan mereka di depan orang banyak, tetapi sebenarnya mereka merampas hak-hak orang lain dan hidup dalam dosa. Kita harus menjaga hati-hati agar tidak jatuh ke dalam kepalsuan dan kemunafikan, tetapi hidup dengan integritas dan kebenaran.

    4. Memberikan dengan sukacita dan kemurahan hati: Yesus memuji tindakan janda miskin yang memberikan semua yang dia miliki, meskipun jumlahnya kecil. Kita harus belajar untuk memberikan dengan sukacita dan kemurahan hati, tidak hanya dari kelimpahan kita, tetapi juga dari apa yang kita miliki, bahkan jika itu terlihat kecil.

    Doa terkait pasal ini:

    Tuhan yang Maha Baik, kami bersyukur atas pengajaran-Mu dalam pasal 12 Kitab Markus. Ajarkanlah kami untuk menghormati kepemilikan-Mu atas hidup kami dan menggunakan segala yang kami miliki untuk kemuliaan-Mu. Bantu kami untuk mengasihi sesama seperti diri sendiri dan melayani mereka dengan kasih yang tulus. Lindungilah kami dari kepalsuan dan kemunafikan, dan bantu kami hidup dengan integritas dan kebenaran. Berikanlah kami hati yang sukacita dan kemurahan hati dalam memberikan kepada sesama, bahkan jika itu terlihat kecil. Terima kasih atas kasih-Mu yang tak terhingga. Dalam nama Yesus kami berdoa, Amin.
  • 5W1H:

    Analisis Markus 12 (5W+1H)

    What (Apa): Pasal 12 dari Kitab Markus berisi serangkaian percakapan dan perdebatan antara Yesus dengan berbagai kelompok keagamaan Yahudi, termasuk ahli Taurat, orang Farisi, orang Saduki, dan orang banyak.

    Who (Siapa):

    • Yesus: Tokoh utama yang mengajar, menjawab pertanyaan, dan menantang pemikiran para pemimpin agama.
    • Ahli Taurat: Pakar hukum Yahudi yang mempertanyakan Yesus tentang hukum yang paling utama.
    • Orang Farisi: Kelompok keagamaan yang ketat dalam hukum Taurat, mencoba menjebak Yesus dengan pertanyaan tentang pajak.
    • Orang Saduki: Kelompok keagamaan yang tidak percaya pada kebangkitan, menantang Yesus dengan pertanyaan tentang pernikahan di surga.
    • Orang banyak: Mendengarkan Yesus mengajar dan terpesona oleh jawaban-jawabannya.
    • Janda miskin: Memberikan persembahan kecil di Bait Allah, yang dipuji oleh Yesus.

    When (Kapan): Peristiwa dalam Markus 12 terjadi selama minggu terakhir pelayanan Yesus di Yerusalem, sebelum penyaliban-Nya.

    Where (Di mana): Sebagian besar peristiwa terjadi di Bait Allah di Yerusalem, tempat Yesus mengajar dan berdebat dengan para pemimpin agama.

    Why (Mengapa):

    • Yesus: Mengajar tentang Kerajaan Allah, menantang otoritas para pemimpin agama, dan mempersiapkan murid-murid-Nya untuk masa depan.
    • Ahli Taurat, orang Farisi, dan orang Saduki: Mencoba menjebak Yesus, mendiskreditkan ajaran-Nya, dan mempertahankan kekuasaan mereka.
    • Janda miskin: Memberikan persembahan sebagai bentuk pengabdian kepada Allah, meskipun keadaannya miskin.

    How (Bagaimana):

    • Yesus: Mengajar melalui perumpamaan, menjawab pertanyaan dengan bijaksana, dan menunjukkan kemunafikan para pemimpin agama.
    • Ahli Taurat, orang Farisi, dan orang Saduki: Mengajukan pertanyaan yang menjebak, menafsirkan Kitab Suci secara sempit, dan menolak ajaran Yesus.
    • Janda miskin: Memberikan persembahan dengan kerelaan hati, meskipun jumlahnya kecil.

    Kesimpulan: Markus 12 menunjukkan otoritas dan kebijaksanaan Yesus dalam menghadapi tantangan dari para pemimpin agama. Pasal ini juga menyoroti pentingnya kasih kepada Allah dan sesama, serta nilai dari pengabdian yang tulus, bahkan dalam keadaan yang sulit.

  • Ringkasan: Pada pasal 20 dari Kitab Lukas, Yesus sedang mengajar di Bait Allah ketika imam-imam kepala dan ahli-ahli Taurat datang dan bertanya darimana kuasa-Nya. Yesus menjawab dengan perumpamaan tentang petani yang membunuh anak pemilik kebun anggur. Yesus juga ditanya tentang membayar pajak kepada Kaisar dan menjawab dengan bijaksana. Kemudian, Yesus diuji oleh orang Saduki tentang kebangkitan dan menjelaskan bahwa dalam kehidupan yang akan datang, tidak ada pernikahan. Yesus juga mengingatkan tentang perilaku licik ahli-ahli Taurat dan mengutuk mereka yang mengeksploitasi janda-janda.
  • Pengantar & Latar Belakang: Latar belakang dari pasal ke-20 dari Kitab Lukas adalah sebagai berikut:

    Konteks Historis:
    Kitab Lukas adalah salah satu dari empat Injil dalam Perjanjian Baru. Ditulis oleh Lukas, seorang pengikut Yesus dan seorang dokter, sekitar tahun 80-90 Masehi. Lukas ditulis untuk memberikan rekaman yang akurat tentang kehidupan, pelayanan, kematian, dan kebangkitan Yesus Kristus.

    Konteks Budaya:
    Pasal ke-20 berbicara tentang pelayanan Yesus di Yerusalem menjelang kematian-Nya. Yerusalem pada waktu itu adalah pusat keagamaan dan politik bagi bangsa Israel. Yesus datang ke Yerusalem untuk memenuhi nubuat-nubuat tentang Mesias yang akan datang.

    Konteks Literatur:
    Pasal ke-20 terletak dalam bagian akhir pelayanan Yesus sebelum peristiwa penyaliban-Nya. Sebelumnya, dalam pasal-pasal sebelumnya, Yesus mengajar, melakukan mujizat, dan berhadapan dengan oposisi dari pemimpin agama Yahudi.

    Konteks Teologis:
    Pasal ke-20 menyoroti konflik antara Yesus dan pemimpin agama Yahudi. Yesus mengkritik kepemimpinan agama yang korup dan menunjukkan otoritas-Nya sebagai Mesias yang diutus oleh Allah. Pasal ini juga mengajarkan tentang pentingnya mengasihi Allah dan sesama manusia.

    Dalam ayat-ayat sebelumnya, Yesus memasuki Yerusalem dengan sambutan yang meriah dari orang banyak. Dia membersihkan Bait Allah dari para pedagang yang menyalahgunakan tempat itu. Pemimpin agama Yahudi mencoba mencari cara untuk menangkap Yesus dan mencoba menjebak-Nya dengan pertanyaan-pertanyaan sulit.

    Dengan latar belakang ini, pasal ke-20 dari Kitab Lukas melanjutkan narasi tentang pelayanan Yesus di Yerusalem dan konflik yang terjadi antara-Nya dengan pemimpin agama Yahudi.
  • Topik: Berikut adalah beberapa topik penting dalam Lukas pasal 20:

    1. Pertanyaan tentang kuasa Yesus (Lukas 20:1-8)
     - Imam-imam kepala dan ahli-ahli Taurat bertanya kepada Yesus tentang kuasa-Nya.
    - Yesus menjawab dengan pertanyaan mengenai asal baptisan Yohanes.

    2. Perumpamaan tentang petani yang jahat (Lukas 20:9-19)
     - Yesus menceritakan perumpamaan tentang seorang pemilik kebun anggur yang mengutus pelayannya untuk mengambil hasil kebun anggur.
    - Para petani memperlakukan pelayan-pelayan tersebut dengan kekerasan dan bahkan membunuh anak pemilik kebun.
    - Pemilik kebun akan datang dan menghukum para petani jahat tersebut.

    3. Pertanyaan tentang membayar pajak kepada Kaisar (Lukas 20:20-26)
     - Orang-orang suruhan bertanya kepada Yesus apakah mereka harus membayar pajak kepada Kaisar.
    - Yesus menjawab dengan mengatakan agar memberikan apa yang menjadi hak Kaisar dan memberikan apa yang menjadi hak Allah.

    4. Pertanyaan tentang kebangkitan (Lukas 20:27-40)
     - Beberapa orang Saduki bertanya kepada Yesus tentang pernikahan dan kebangkitan.
    - Yesus menjelaskan bahwa dalam kebangkitan, orang-orang tidak akan menikah dan dinikahkan, melainkan menjadi seperti malaikat dan anak-anak Allah.

    5. Yesus sebagai Tuan yang lebih besar dari Daud (Lukas 20:41-44)
     - Yesus menunjukkan bahwa Daud menyebut Kristus sebagai Tuan, bukan sebagai anak Daud.
    - Hal ini menunjukkan bahwa Kristus memiliki kedudukan yang lebih tinggi daripada Daud.

    6. Peringatan terhadap ahli-ahli Taurat yang munafik (Lukas 20:45-47)
     - Yesus memperingatkan murid-murid-Nya tentang ahli-ahli Taurat yang suka berpura-pura dan mencari penghormatan.
    - Mereka akan menerima hukuman yang lebih berat karena perbuatan-perbuatan mereka yang jahat.
  • Nama dan Tempat: Orang:
    - Yesus: Guru dan tokoh utama dalam cerita ini.
    - Imam-imam kepala: Pemimpin agama Yahudi.
    - Ahli-ahli Taurat: Orang-orang yang ahli dalam hukum Taurat.
    - Tua-tua: Orang-orang yang lebih tua dan dihormati dalam masyarakat.
    - Yohanes Pembaptis: Nabi yang melakukan baptisan dan dikenal oleh orang banyak.
    - Pemilik kebun anggur: Orang yang memiliki kebun anggur dan menyewakannya kepada petani-petani.
    - Petani-petani: Orang-orang yang bekerja di kebun anggur.
    - Anak pemilik kebun anggur: Anak dari pemilik kebun anggur yang dikirim untuk meminta hasil kebun anggur dari petani-petani.
    - Orang banyak: Orang-orang yang mendengarkan ajaran Yesus.
    - Ahli Taurat: Orang-orang yang ahli dalam hukum Taurat.
    - Imam kepala: Pemimpin agama Yahudi.

    Lokasi:
    - Bait Allah: Tempat Yesus mengajar orang banyak.
    - Surga: Tempat asal baptisan Yohanes.
    - Negeri yang jauh: Tempat pemilik kebun anggur pergi untuk waktu yang lama.
    - Kebun anggur: Tempat di mana petani-petani bekerja dan dimiliki oleh pemilik kebun anggur.
    - Ke dalam kuasa dan wewenang gubernur: Tempat Yesus akan diserahkan jika berhasil ditangkap.
    - Sinagoge-sinagoge: Tempat ibadah Yahudi.
  • Kata Kunci: Analisis dan kata kunci dalam Kitab Lukas Pasal 20:

    1. Yesus mengajar di Bait Allah dan memberitakan Injil (ayat 1): Yesus sedang mengajar dan memberitakan Injil di Bait Allah.

    2. Pertanyaan tentang kuasa Yesus (ayat 2-8): Imam-imam kepala dan ahli-ahli Taurat bertanya kepada Yesus tentang kuasa-Nya.

    3. Perumpamaan tentang petani yang jahat (ayat 9-19): Yesus menceritakan perumpamaan tentang petani yang memukuli dan membunuh pelayan-pelayan pemilik kebun anggur, termasuk anaknya sendiri.

    4. Pertanyaan tentang membayar pajak kepada Kaisar (ayat 20-26): Orang-orang mengirim beberapa orang mata-mata untuk menanyakan kepada Yesus apakah mereka harus membayar pajak kepada Kaisar.

    5. Pertanyaan tentang kebangkitan (ayat 27-40): Saduki bertanya kepada Yesus tentang pernikahan dan kebangkitan.

    6. Yesus adalah Tuhan Daud (ayat 41-44): Yesus menunjukkan bahwa Dia adalah Tuhan yang lebih tinggi dari Daud.

    7. Peringatan terhadap ahli-ahli Taurat (ayat 45-47): Yesus memperingatkan murid-murid-Nya tentang perilaku dan motivasi yang salah dari ahli-ahli Taurat.

    Kata kunci: mengajar, Bait Allah, Injil, kuasa, pertanyaan, perumpamaan, petani, pembayaran pajak, kebangkitan, Tuhan Daud, peringatan, ahli-ahli Taurat.
  • Pertanyaan Refleksi dan Diskusi: Berikut adalah beberapa pertanyaan refleksi dan pertanyaan diskusi terkait Kitab Lukas Pasal 20:

    1. Apa yang dapat kita pelajari dari interaksi Yesus dengan imam-imam kepala dan ahli-ahli Taurat? Bagaimana sikap mereka terhadap Yesus dan mengapa mereka ingin menangkap-Nya?
    2. Mengapa Yesus menggunakan perumpamaan tentang petani yang membunuh anak pemilik kebun anggur? Apa pesan yang ingin disampaikan oleh Yesus melalui perumpamaan ini?
    3. Bagaimana Yesus menanggapi pertanyaan jebakan tentang membayar pajak kepada Kaisar? Apa yang dapat kita pelajari dari jawaban-Nya?
    4. Bagaimana Yesus menjawab pertanyaan tentang kebangkitan dan pernikahan dalam kehidupan setelah kematian? Apa yang Dia ajarkan tentang kehidupan setelah kematian?
    5. Mengapa Yesus mengkritik ahli-ahli Taurat yang suka berpura-pura dan mencari penghargaan dari orang lain? Apa yang Dia ajarkan tentang sikap yang benar dalam beribadah dan melayani Tuhan?

    Diskusikanlah pertanyaan-pertanyaan ini dengan kelompok kecil atau dalam keluarga Anda. Selain itu, luangkan waktu untuk membaca dan mempelajari seluruh pasal 20 Kitab Lukas secara keseluruhan untuk mendapatkan pemahaman yang lebih mendalam tentang konteks dan pesan yang ingin disampaikan oleh Yesus.
  • Pelajaran dan Doa: Dari pasal 20 Kitab Lukas, ada beberapa hal yang dapat kita pelajari dan terapkan dalam hidup kita:

    1. Pertanyaan tentang kuasa: Yesus ditanya tentang kuasa-Nya dalam melakukan hal-hal yang luar biasa. Dalam hidup kita, kita juga harus menyadari bahwa segala sesuatu yang kita lakukan berasal dari kuasa Tuhan. Kita harus bergantung sepenuhnya pada-Nya dan mengakui bahwa tanpa-Nya kita tidak bisa melakukan apa pun.

    2. Perumpamaan tentang petani yang jahat: Perumpamaan ini mengajarkan kita tentang pentingnya menghormati dan menghargai apa yang telah diberikan kepada kita. Kita harus mengelola dan menggunakan segala sesuatu yang Tuhan percayakan kepada kita dengan bijaksana dan bertanggung jawab.

    3. Pertanyaan tentang membayar pajak: Yesus memberikan jawaban yang bijaksana tentang membayar pajak kepada Kaisar dan memberikan apa yang menjadi milik Allah kepada Allah. Ini mengajarkan kita untuk menjadi warga yang baik dan bertanggung jawab dalam masyarakat, serta memberikan yang terbaik kepada Tuhan.

    4. Pertanyaan tentang kebangkitan: Yesus menjawab pertanyaan tentang kebangkitan dengan mengajarkan bahwa dalam kehidupan yang akan datang, tidak akan ada pernikahan seperti di dunia ini. Ini mengingatkan kita bahwa hidup ini sementara dan kita harus fokus pada hal-hal yang abadi.

    5. Peringatan terhadap ahli-ahli Taurat yang munafik: Yesus mengingatkan kita untuk berhati-hati terhadap orang-orang yang berpura-pura saleh tetapi sebenarnya hanya mencari penghargaan manusia. Kita harus hidup dengan tulus dan rendah hati, tidak mencari pujian atau pengakuan dari orang lain.

    Berikut adalah beberapa doa yang dapat kita doakan berdasarkan pasal ini:

    1. Doa untuk mengakui kuasa Tuhan: Tuhan, aku mengakui bahwa segala sesuatu yang aku lakukan berasal dari kuasa-Mu. Aku berserah sepenuhnya kepada-Mu dan memohon agar Engkau memberiku kekuatan dan hikmat untuk melakukan kehendak-Mu.

    2. Doa untuk menjadi pengelola yang bijaksana: Tuhan, ajarilah aku untuk mengelola segala sesuatu yang Engkau percayakan kepada ku dengan bijaksana. Bantu aku untuk menggunakan sumber daya yang Engkau berikan dengan bertanggung jawab dan untuk kemuliaan-Mu.

    3. Doa untuk menjadi warga yang baik: Tuhan, bantu aku untuk menjadi warga yang baik dalam masyarakat ini. Berikan aku kebijaksanaan untuk memahami dan melaksanakan tanggung jawabku, termasuk membayar pajak dan memberikan yang terbaik kepada-Mu.

    4. Doa untuk fokus pada hal-hal yang abadi: Tuhan, bantu aku untuk tidak terlalu terikat pada hal-hal duniawi ini. Bantu aku untuk fokus pada hal-hal yang abadi dan hidup dengan perspektif kehidupan yang kekal.

    5. Doa untuk hidup dengan tulus dan rendah hati: Tuhan, jauhkan aku dari sikap munafik dan pencarian penghargaan manusia. Bantu aku untuk hidup dengan tulus dan rendah hati, hanya mencari pengakuan dari-Mu saja.

    Semoga doa-doa ini membantu kita untuk mengaplikasikan ajaran dari pasal 20 Kitab Lukas dalam kehidupan kita sehari-hari.
  • 5W1H:

    Analisis 5W+1H Lukas 20

    What (Apa): Pasal 20 dari Kitab Lukas mencatat beberapa peristiwa penting dalam pelayanan Yesus, termasuk:

    • Pertanyaan tentang otoritas Yesus: Para pemimpin agama Yahudi menantang otoritas Yesus dan menanyakan dari mana Ia mendapatkan kuasa untuk melakukan mukjizat.
    • Perumpamaan tentang penggarap kebun anggur: Yesus menceritakan perumpamaan ini untuk menggambarkan penolakan bangsa Israel terhadap Allah dan konsekuensi dari penolakan tersebut.
    • Pertanyaan tentang pajak kepada Kaisar: Para pemimpin agama mencoba menjebak Yesus dengan pertanyaan tentang membayar pajak kepada Roma.
    • Pertanyaan tentang kebangkitan: Orang-orang Saduki, yang tidak percaya akan kebangkitan, menantang Yesus dengan pertanyaan tentang pernikahan di surga.
    • Pertanyaan tentang Kristus sebagai Anak Daud: Yesus menggunakan Mazmur 110 untuk menunjukkan bahwa Kristus lebih dari sekadar keturunan Daud.
    • Peringatan terhadap ahli-ahli Taurat: Yesus mengecam kemunafikan dan keserakahan para ahli Taurat.

    Who (Siapa): Tokoh-tokoh utama dalam pasal ini adalah:

    • Yesus: Tokoh sentral yang diajarkan, ditantang, dan diuji.
    • Imam-imam kepala, ahli-ahli Taurat, dan tua-tua: Para pemimpin agama Yahudi yang menentang Yesus.
    • Orang banyak: Mereka yang mendengarkan ajaran Yesus dan menyaksikan perdebatan-Nya dengan para pemimpin agama.
    • Orang Saduki: Sekelompok orang Yahudi yang tidak percaya akan kebangkitan.
    • Murid-murid Yesus: Mereka yang belajar dari Yesus dan menerima peringatan-Nya.

    When (Kapan): Peristiwa-peristiwa dalam Lukas 20 terjadi selama minggu terakhir pelayanan Yesus di Yerusalem, sebelum penyaliban-Nya.

    Where (Di mana): Sebagian besar peristiwa dalam pasal ini terjadi di Bait Allah di Yerusalem.

    Why (Mengapa):

    • Para pemimpin agama menantang Yesus: Mereka merasa terancam oleh popularitas dan ajaran Yesus, yang mereka anggap menentang otoritas mereka.
    • Yesus menceritakan perumpamaan dan menjawab pertanyaan: Ia ingin mengajar orang banyak tentang kebenaran, mengungkapkan kemunafikan para pemimpin agama, dan mempersiapkan murid-murid-Nya untuk masa depan.

    How (Bagaimana):

    • Yesus menanggapi tantangan dengan pertanyaan: Ia membalikkan pertanyaan para pemimpin agama dan memaksa mereka untuk menghadapi keyakinan mereka sendiri.
    • Yesus menggunakan perumpamaan untuk mengajar: Ia menyampaikan kebenaran rohani melalui cerita-cerita yang mudah dipahami dan diingat.
    • Yesus mengecam kemunafikan secara terbuka: Ia tidak takut untuk berbicara menentang ketidakadilan dan keserakahan para pemimpin agama.

    Secara keseluruhan, Lukas 20 menggambarkan konflik yang meningkat antara Yesus dan para pemimpin agama Yahudi, yang pada akhirnya mengarah pada penyaliban-Nya. Pasal ini juga menyoroti otoritas ilahi Yesus, ajaran-Nya tentang Kerajaan Allah, dan peringatan-Nya terhadap kemunafikan agama.

BaDeNo

Mzm 118
Baca, Dengar, Nonton, Plus

Mat 21
Baca, Dengar, Nonton, Plus

Mrk 12
Baca, Dengar, Nonton, Plus

Luk 20
Baca, Dengar, Nonton, Plus

Nama Terkait

Farisi | Herodian

Kamus Alkitab

Penjuru Tepi | Anggur | Batu | Diaken | Hallel | Herodian | Lukas, Injil | Markus | Markus, Injil | Mewarisi | Nabi | Pakaian PL | Jamuan Makan | Yesus | Kebun Anggur | Farisi | Imam Kepala | Perumpamaan | Surga | Yesus Kristus | Bujuk, Bujukan | Firman Tuhan | Gelap, Kegelapan | Hukum, Hukum Allah | Jamu, Perjamuan | Kawin, Perkawinan | Kristus, Kepala Jemaat | Lembu | Niaga, Perniagaan | Nubuat Tentang Kristus | Orang Farisi | Orang Fasik | Orang Yahudi | Panggil, Panggilan Allah | Tangan | Umpama, Perumpamaan | Upeti, Pajak

Pertanyaan Terkait

- Apa saja simbol-simbol untuk Kristus?
- Pernahkah Yesus menyanyi?
- Apakah orang-orang yang tidak berpakaian pesta itu diperlakukan secara kasar?
- Apa yang dikatakan Alkitab tentang ajaran-ajaran di dalamnya?
- Nyanyian pujian apakah yang dipakai gereja Kristen pada zaman para rasul?

Referensi Silang

Mzm 118:22
Batu: Yes 8:14
Catatan frasa: BATU YANG DIBUANG.
Mat 21:42
di mata: Mazm 118:22,23; Kis 4:11; [Lihat FULL. Kis 4:11]
Mat 21:43
dari padamu: Mat 8:12
Mat 21:44
akan remuk.: Luk 2:34; [Lihat FULL. Luk 2:34]
Catatan frasa: IA AKAN REMUK.
Mat 21:46
Dia nabi.: Mat 21:11,26; [Lihat FULL. Mat 21:11]; [Lihat FULL. Mat 21:26]
Mat 22:2
Sorga seumpama: Mat 13:24; [Lihat FULL. Mat 13:24]
Mat 22:3
menyuruh hamba-hambanya: Mat 21:34
Mat 22:4
hamba-hamba lain,: Mat 21:36
Mat 22:7
membinasakan pembunuh-pembunuh: Luk 19:27
Mat 22:9
persimpangan-persimpangan jalan: Yeh 21:21
Mat 22:10
orang-orang baik,: Mat 13:47,48
Mat 22:12
Hai saudara,: Mat 20:13; 26:50
Mat 22:13
kertak gigi.: Mat 8:12; [Lihat FULL. Mat 8:12]
Mat 22:14
yang dipilih.: Wahy 17:14
Catatan frasa: SEDIKIT YANG DIPILIH.
Mrk 12:10
batu penjuru:: Kis 4:11; [Lihat FULL. Kis 4:11]
Mrk 12:11
mata kita.: Mazm 118:22,23
Mrk 12:12
orang banyak,: Mr 11:18; [Lihat FULL. Mr 11:18]
mereka pergi: Mat 22:22
Mrk 12:13
dan Herodian: Mat 22:16; Mr 3:6
menjerat Dia: Mat 12:10; [Lihat FULL. Mat 12:10]
Luk 20:17
batu penjuru?: Mazm 118:22; Kis 4:11; [Lihat FULL. Kis 4:11]
Luk 20:18
akan remuk.: Yes 8:14,15
Catatan frasa: BATU ITU.
Luk 20:19
menangkap Dia: Luk 19:47
orang banyak.: Mr 11:18; [Lihat FULL. Mr 11:18]
Luk 20:20
suatu pertanyaan: Mat 12:10; [Lihat FULL. Mat 12:10]
wali negeri.: Mat 27:2
Mat 22:11
Catatan frasa: BERPAKAIAN PESTA.

Sumber Lain

- (2) Penyataan Khusus
- (3) Kerajaan sebagai Kini
- A. Secara Negatif, Sikap Allah: Murka
- F. Peninggian Kristus
- 3. Kerajaan Allah.
- 1. Penggolongan.
- VII. Augustus Menata Kerajaan Romawi.
- IV. Masa Pembuangan dan Masa Intertestamental.
- 2. Pakaian untuk Pesta Pernikahan.
- C. Kosakata dan Latihan

Pengantar Kitab

Mzm: Pendahuluan, Garis Besar, Tujuan dan Survei, Ciri Khas.
Mat: Pendahuluan, Garis Besar, Tujuan dan Survei, Ciri Khas.
Mrk: Pendahuluan, Garis Besar, Tujuan dan Survei, Ciri Khas.
Luk: Pendahuluan, Garis Besar, Tujuan dan Survei, Ciri Khas.

Media Partner: