Komik.APP

ZONE / Kebaikan dan Kejahatan / 01. Kebaikan dan Kejahatan / Hal. 215

Hal. 215

Metode PA: SABDA, WWG.

Lukas 16 (AYT)

¹⁹ “Ada seorang kaya yang selalu berpakaian ungu dan kain linen, dan bersenang-senang setiap hari dalam kemewahan.

²⁰ Di pintu gerbang rumah orang kaya itu, berbaringlah seorang miskin bernama Lazarus, yang tubuhnya penuh dengan borok.

²¹ Ia berharap diberi makan apa pun yang jatuh dari meja makan orang kaya itu; bahkan anjing-anjing datang dan menjilati boroknya.

²² Suatu ketika, orang miskin itu mati dan dibawa oleh para malaikat ke pangkuan Abraham. Orang kaya itu juga meninggal lalu dikuburkan.

Ibrani 9 (AYT)

²⁷ Seperti manusia, yang ditentukan untuk mati satu kali saja dan sesudah itu menghadap penghakiman,

Kebaikan dan Kejahatan

Ayat terkait: Lukas 16:19-22; Ibrani 9:27;

AlkiPEDIA Luk 16

Penjelasan Singkat: Pelayan/Bendahara yang tidak jujur
Isi Pasal: Perumpamaan tentang bendahara yang tidak jujur. Yesus memberi jawab kepada orang-orang Farisi. Orang yang kaya dan Lazarus di dunia roh.
Garis Besar: 16:1 Perumpamaan tentang bendahara/pengurus yang tidak jujur.
16:14 Kristus mengkritik kemunafikan orang Farisi yang iri hati.
16:19 Perumpamaan tentang orang kaya dan pengemis Lazarus.
Judul Perikop: Perumpamaan tentang bendahara yang tidak jujur (16:1-9)
Setia dalam perkara yang kecilNasihat (16:10-18)
Orang kaya dan Lazarus yang miskin (16:19-31)
Kesimpulan: Keduniawian sering lebih konsisten dan lebih antusias mengejar tujuan mereka daripada orang Kristen. Meskipun tujuan mereka rendah mereka mengarah dengan lebih baik, meningkatkan peluang mereka dan melakukan hal utama yang paling dibutuhkan. Karena itu marilah kita bijaksana dalam hal-hal rohani. Kemakmuran bukanlah sebuah tanda dari disukai surga, ataupun kemiskinan tanda dari penolakan Allah atas seseorang. Keselamatan ditujukan hanya kepada orang-orang yang menerima bukti Firman Allah selama hidup mereka, dan, yang mati di luar Kristus, tidak ada sinar harapan yang kekal.
Fakta: ay. 23. "Neraka"

AlkiPEDIA Ibr 9

Penjelasan Singkat: Persembahan korban Hukum Taurat
Isi Pasal: Peraturan dan tempat kudus dari perjanjian yang lama sebagai gambaran dari yang baru. Realitas perjanjian baru yang dimeteraikan oleh darah Kristus.
Garis Besar: 9:1 Penjelasan tentang peraturan-peraturan dan kurban darah berdasarkan hukum;
9:11 yang jauh lebih rendah dibandingkan dengan keberadaan dan kesempurnaan darah dan kurban Kristus.
Judul Perikop: Tempat kudus di bumi dan di sorga (9:1-10)
Kristus adalah Pengantara dari perjanjian yang baru (9:11-28)
Kesimpulan: Kristus adalah Imam Besar yang lebih unggul daripada semua yang di bawah hukum Taurat, yang menggambarkan terlebih dahulu pekerjaan yang akan Dia kerjakan. Dia telah masuk sekali untuk selamanya di tempat maha kudus. Dengan menjadi Imam Besar kita, tidak mungkin Dia diakui di surga tanpa penumpahan darah-Nya bagi kita, tidak ada kesalahan apapun yang harus ditebus, dan juga setiap kita tidak bisa masuk ke hadirat Allah yang mulia kecuali dengan percaya pada pengorbanan Yesus yang menebus yang menyelamatkan, yang tanpanya tidak mungkin ada penghapusan dosa.
Fakta: ay. 24-28. Terdapat tiga aspek besar karya Kristus. ay. 26 - pengampunan - karya-Nya di masa lalu untuk keselamatan kita. ay. 24 - pembelaan - karya-Nya masa sekarang untuk kita. ay. 18 - kedatangan kembali - ketika Dia akan datang kembali untuk menyempurnakan keselamatan kita dari dosa kita saat ini.

AI-PEDIA Luk 16

Ringkasan: Pasal 16 dari Kitab Lukas berisi beberapa perumpamaan yang diajarkan oleh Yesus kepada murid-murid-Nya. Perumpamaan pertama adalah tentang seorang kepala pelayan yang tidak jujur dalam mengelola harta tuannya, tetapi cerdik dalam mengatur kepentingannya sendiri. Yesus mengajarkan bahwa kita harus bijaksana dalam menggunakan harta duniawi dan setia dalam hal-hal kecil, karena hal itu mencerminkan karakter kita dalam hal-hal yang besar. Yesus juga mengingatkan bahwa kita tidak dapat melayani Allah dan harta duniawi secara bersamaan. Perumpamaan kedua adalah tentang seorang kaya yang hidup dalam kemewahan dan seorang miskin bernama Lazarus yang menderita di depan pintu gerbangnya. Setelah mati, Lazarus dibawa ke pangkuan Abraham, sementara orang kaya itu disiksa di alam kematian. Orang kaya itu meminta agar Lazarus dikirim untuk memperingatkan keluarganya agar tidak mengalami nasib yang sama, tetapi Abraham menjelaskan bahwa mereka harus memperhatikan Hukum Musa dan kitab para nabi.
Pengantar & Latar Belakang: Latar belakang dari pasal 16 Kitab Lukas adalah sebagai berikut:

Konteks Historis:
- Kitab Lukas adalah salah satu dari empat Injil dalam Perjanjian Baru yang ditulis oleh Lukas, seorang pengikut Yesus dan seorang dokter.
- Injil ini ditulis sekitar tahun 70-80 Masehi, setelah Yesus naik ke surga.
- Lukas menulis Injil ini untuk memberikan laporan yang akurat tentang kehidupan, pelayanan, kematian, dan kebangkitan Yesus Kristus.

Konteks Budaya:
- Lukas menulis Injil ini dengan tujuan untuk menyampaikan pesan Yesus kepada orang-orang non-Yahudi atau orang-orang bukan dari budaya Yahudi.
- Pasal 16 mengandung beberapa perumpamaan yang digunakan oleh Yesus untuk mengajarkan prinsip-prinsip kerajaan Allah.

Konteks Literatur:
- Pasal 16 dimulai dengan perumpamaan tentang pengurus yang tidak jujur dan penggunaan kekayaan duniawi untuk memperoleh teman-teman.
- Ayat-ayat sebelumnya juga mencakup perumpamaan tentang hamba yang setia dan hamba yang tidak setia.

Konteks Teologis:
- Pasal 16 mengajarkan tentang pentingnya menggunakan kekayaan duniawi dengan bijaksana dan bertanggung jawab.
- Yesus juga mengajarkan bahwa kita tidak bisa melayani dua tuan, yaitu Allah dan uang.
- Tujuan utama dari pasal ini adalah untuk mengajarkan tentang pentingnya memiliki prioritas yang benar dalam hidup kita dan mengutamakan kerajaan Allah.

Dalam ayat-ayat sebelumnya, Yesus juga mengajarkan tentang pentingnya kesetiaan dalam pelayanan dan penggunaan harta benda. Dia menggunakan perumpamaan tentang hamba yang setia dan hamba yang tidak setia untuk menggambarkan konsep ini. Pasal 16 juga berisi perumpamaan tentang orang kaya dan Lazarus yang mengajarkan tentang pentingnya memperhatikan orang miskin dan kebutuhan mereka.

Semoga penjelasan ini membantu Anda memahami latar belakang dan konteks dari pasal 16 Kitab Lukas.
Topik: Berikut adalah beberapa topik penting dalam Kitab Lukas pasal 16:

1. Kepala Pelayan yang Tidak Jujur (Lukas 16:1-9)
- Yesus mengisahkan tentang seorang kepala pelayan yang tidak jujur dalam mengelola harta tuannya.
- Ayat referensi: Lukas 16:1-9

2. Kecerdikan Anak-anak Dunia (Lukas 16:8)
- Yesus mengajarkan bahwa anak-anak dunia lebih cerdik dalam berurusan dengan sesamanya daripada anak-anak terang.
- Ayat referensi: Lukas 16:8

3. Tidak Dapat Melayani Allah dan Mamon (Lukas 16:13)
- Yesus mengajarkan bahwa seseorang tidak dapat melayani Allah dan harta duniawi (mamon) secara bersamaan.
- Ayat referensi: Lukas 16:13

4. Kritik terhadap Orang-orang Farisi (Lukas 16:14-15)
- Yesus mengkritik orang-orang Farisi yang mencintai uang dan membenarkan diri mereka sendiri di hadapan manusia, tetapi tidak di hadapan Allah.
- Ayat referensi: Lukas 16:14-15

5. Kepatuhan terhadap Hukum Taurat (Lukas 16:16-17)
- Yesus menyatakan bahwa hukum Taurat dan kabar baik tentang Kerajaan Allah diajarkan sampai masa Yohanes dan tidak satu titik pun dalam hukum Taurat akan dibatalkan.
- Ayat referensi: Lukas 16:16-17

6. Peringatan tentang Perceraian (Lukas 16:18)
- Yesus mengingatkan bahwa setiap orang yang menceraikan istrinya dan menikahi perempuan lain berbuat zina.
- Ayat referensi: Lukas 16:18

7. Perumpamaan Orang Kaya dan Lazarus (Lukas 16:19-31)
- Yesus mengisahkan tentang seorang kaya yang hidup dalam kemewahan dan seorang miskin bernama Lazarus.
- Ayat referensi: Lukas 16:19-31

Catatan: Penjelasan singkat di atas hanya memberikan gambaran umum tentang topik-topik yang ada dalam Kitab Lukas Pasal 16. Untuk pemahaman yang lebih mendalam, disarankan untuk membaca dan mempelajari seluruh pasal tersebut secara lengkap.
Nama dan Tempat: Orang-orang:
- Yesus
- Murid-murid Yesus
- Kepala pelayan kaya
- Orang kaya
- Orang pertama yang berutang
- Orang kedua yang berutang
- Orang-orang Farisi
- Yohanes
- Orang miskin bernama Lazarus
- Abraham

Lokasi:
- Rumah orang kaya
- Pintu gerbang rumah orang kaya
- Alam kematian
Kata Kunci: Analisis dan kata kunci dalam Kitab Lukas Pasal 16:

1. Kaya - Merujuk pada tokoh dalam perumpamaan yang memiliki banyak harta.
2. Kepala pelayan - Merupakan tokoh yang bertanggung jawab atas pengelolaan harta si kaya.
3. Boros - Menggambarkan perilaku kepala pelayan yang membuang-buang harta si kaya.
4. Pertanggungjawaban - Kepala pelayan diminta bertanggung jawab atas tugasnya.
5. Utang - Kepala pelayan memanggil orang-orang yang berutang kepada tuannya.
6. Cerdik - Kepala pelayan dipuji karena tindakannya yang cerdik dalam mengatasi masalah.
7. Mamon - Merujuk pada kekayaan duniawi yang tidak benar.
8. Setia - Yesus mengajarkan pentingnya kesetiaan dalam hal-hal kecil dan besar.
9. Allah - Yesus mengingatkan bahwa tidak mungkin melayani Allah dan mamon secara bersamaan.
10. Farisi - Orang-orang Farisi mengejek Yesus karena ajarannya tentang uang.
11. Zina - Yesus mengajarkan tentang dosa zina dalam konteks perceraian dan pernikahan.
12. Kaya dan miskin - Perumpamaan tentang orang kaya dan Lazarus yang menggambarkan keadaan mereka di dunia dan di akhirat.
13. Abraham - Tokoh dalam perumpamaan yang berbicara dengan orang kaya.
14. Hukum Musa dan kitab para nabi - Abraham mengatakan bahwa saudara-saudara orang kaya sudah memiliki ajaran yang cukup untuk mengerti.
15. Bangkit dari antara orang mati - Abraham menyatakan bahwa jika saudara-saudara orang kaya tidak mendengarkan ajaran yang ada, mereka tidak akan diyakinkan bahkan jika ada yang bangkit dari antara orang mati.
Pertanyaan Refleksi dan Diskusi: Tentu, berikut adalah beberapa pertanyaan refleksi dan diskusi yang dapat membantu Anda dalam memahami dan menggali lebih dalam mengenai Kitab Lukas pasal 16:

1. Apa pesan utama yang ingin disampaikan oleh Yesus melalui perumpamaan kepala pelayan yang tidak jujur? Bagaimana pesan ini dapat diterapkan dalam kehidupan sehari-hari kita?

2. Mengapa Yesus memuji kepala pelayan yang tidak jujur? Apakah ini berarti bahwa Yesus mendukung perilaku yang tidak jujur?

3. Apa yang dapat kita pelajari dari perbandingan antara anak-anak dunia ini dengan anak-anak terang dalam konteks perumpamaan ini?

4. Bagaimana hubungan antara melayani Allah dan melayani uang (mamon)? Mengapa kita tidak dapat melayani keduanya secara bersamaan?

5. Bagaimana Yesus mengecam orang-orang Farisi yang mencintai uang? Apa yang dapat kita pelajari dari sikap mereka?

6. Apa yang dapat kita pelajari dari perumpamaan tentang orang kaya dan Lazarus? Bagaimana perumpamaan ini mengajarkan tentang keadilan dan kepedulian sosial?

7. Mengapa Abraham menolak permintaan orang kaya untuk mengirim Lazarus kepada saudara-saudaranya? Apa yang ingin dia sampaikan melalui hal ini?

8. Bagaimana perumpamaan ini mengajarkan tentang pentingnya mendengarkan dan mematuhi Firman Tuhan?

9. Apa yang dapat kita pelajari tentang konsekuensi dari kehidupan yang tidak adil dan tidak bermoral melalui perumpamaan ini?

10. Bagaimana perumpamaan ini mengajarkan tentang pentingnya memprioritaskan kehidupan rohani dan kehidupan yang berkenan kepada Allah?

Semoga pertanyaan-pertanyaan ini dapat membantu Anda dalam memahami dan merenungkan pesan yang terkandung dalam Kitab Lukas pasal 16.
Pelajaran dan Doa: Dari pasal 16 Kitab Lukas, ada beberapa hal yang dapat kita pelajari dan terapkan dalam hidup kita:

1. Pertama, kita dapat belajar tentang pentingnya kejujuran dan tanggung jawab dalam mengelola harta duniawi. Kepala pelayan dalam cerita ini tidak jujur dalam mengelola harta tuannya, tetapi ia cerdik dalam mengatur kehidupannya setelah dipecat. Kita harus menjadi orang yang dapat dipercaya dalam hal-hal kecil maupun besar, termasuk dalam mengelola harta yang kita miliki.

2. Kedua, kita diajarkan untuk tidak mencintai uang atau kekayaan secara berlebihan. Yesus mengatakan bahwa kita tidak dapat melayani Allah dan uang (mamon) secara bersamaan. Kita harus mengutamakan hubungan kita dengan Allah dan menggunakan harta kita dengan bijaksana untuk melayani-Nya dan sesama.

3. Ketiga, kita diberi pengajaran tentang pentingnya mengasihi dan peduli terhadap sesama. Dalam cerita Lazarus dan orang kaya, kita melihat perbedaan antara kehidupan mewah orang kaya dan penderitaan Lazarus yang miskin. Kita harus belajar untuk tidak egois dan memperhatikan kebutuhan orang lain di sekitar kita.

Doa terkait pasal ini dapat mencakup:

1. Doa untuk meminta kejujuran dan tanggung jawab dalam mengelola harta duniawi kita.
2. Doa untuk meminta pertolongan agar kita tidak tergoda oleh cinta uang dan kekayaan yang berlebihan.
3. Doa untuk meminta hati yang peka terhadap kebutuhan orang lain dan kemampuan untuk memberikan pertolongan kepada mereka.

Semoga kita dapat belajar dan menerapkan ajaran-ajaran ini dalam hidup kita sehari-hari.
5W1H:
Analisis Lukas 16 dengan 5W+1H

What (Apa): Pasal ini berisi tiga perumpamaan yang diajarkan Yesus:

1. Perumpamaan tentang Bendahara yang Tidak Jujur (ayat 1-13): Mengajarkan tentang pentingnya menggunakan kekayaan duniawi untuk membangun persahabatan dengan Allah dan mempersiapkan diri untuk kekekalan. 2. Peringatan tentang Cinta Uang (ayat 14-18): Menekankan bahwa orang Farisi, yang mencintai uang, tidak dapat melayani Allah dan mamon (kekayaan) pada saat yang bersamaan. 3. Perumpamaan tentang Orang Kaya dan Lazarus (ayat 19-31): Menggambarkan perbedaan nasib antara orang kaya yang egois dan orang miskin yang saleh di kehidupan setelah kematian.

Who (Siapa):
- Yesus: Guru yang menyampaikan perumpamaan dan ajaran.
- Murid-murid: Pendengar utama ajaran Yesus.
- Orang kaya: Tokoh dalam perumpamaan pertama dan ketiga.
- Kepala pelayan: Tokoh dalam perumpamaan pertama.
- Orang-orang Farisi: Kelompok agama yang mencintai uang dan mengejek Yesus.
- Lazarus: Orang miskin yang saleh dalam perumpamaan ketiga.
- Abraham: Bapa leluhur orang Yahudi yang muncul dalam perumpamaan ketiga.
When (Kapan): Tidak disebutkan secara spesifik, tetapi terjadi selama pelayanan Yesus di bumi.

Where (Dimana): Tidak disebutkan secara spesifik, tetapi kemungkinan besar terjadi di wilayah Yudea atau Galilea.

Why (Mengapa):
- Perumpamaan tentang Bendahara yang Tidak Jujur: Mengajarkan tentang pentingnya menggunakan kekayaan duniawi dengan bijaksana untuk membangun hubungan dengan Allah dan mempersiapkan diri untuk kekekalan.
- Peringatan tentang Cinta Uang: Menunjukkan bahwa tidak mungkin melayani Allah dan mamon pada saat yang bersamaan.
- Perumpamaan tentang Orang Kaya dan Lazarus: Menggambarkan konsekuensi dari keegoisan dan keserakahan, serta pentingnya hidup saleh dan peduli terhadap orang miskin.
How (Bagaimana):
- Perumpamaan tentang Bendahara yang Tidak Jujur: Bendahara yang tidak jujur menggunakan kecerdikannya untuk mengurangi hutang orang lain kepada tuannya, sehingga mendapatkan tempat tinggal ketika dipecat.
- Peringatan tentang Cinta Uang: Yesus menegur orang Farisi yang mencintai uang dan menunjukkan bahwa mereka tidak dapat melayani Allah dan mamon.
- Perumpamaan tentang Orang Kaya dan Lazarus: Orang kaya yang egois hidup dalam kemewahan dan mengabaikan Lazarus yang miskin. Setelah kematian, orang kaya menderita di alam maut, sementara Lazarus dihibur di pangkuan Abraham.
Kesimpulan: Lukas 16 menekankan pentingnya menggunakan kekayaan duniawi dengan bijaksana, menghindari cinta uang, dan hidup saleh dengan peduli terhadap orang miskin. Perumpamaan-perumpamaan ini memberikan pelajaran berharga tentang prioritas hidup dan konsekuensi dari pilihan kita.

AI-PEDIA Ibr 9

Ringkasan: Pasal 9 dari Kitab Ibrani menjelaskan tentang perbedaan antara perjanjian lama dan perjanjian baru. Perjanjian lama melibatkan peraturan ibadah dan tempat kudus di bumi, seperti Kemah Allah dengan Tempat Kudus dan Ruang Mahakudus. Namun, perjanjian baru dibawa oleh Kristus sebagai Imam Besar yang masuk ke dalam Tempat Kudus yang lebih besar dan sempurna, yaitu surga itu sendiri. Kristus mempersembahkan diri-Nya sendiri sebagai kurban yang tidak bercacat, sehingga memberikan penebusan yang kekal. Dengan perjanjian baru ini, orang-orang yang dipanggil Allah dapat menerima warisan kekal yang dijanjikan-Nya. Kristus hanya perlu menyatakan diri-Nya sekali saja untuk menghapus dosa, dan Ia akan datang kembali untuk membawa keselamatan bagi mereka yang menantikan-Nya.
Pengantar & Latar Belakang: Kitab Ibrani adalah salah satu kitab dalam Alkitab yang terdiri dari 13 pasal. Pasal 9 dalam Kitab Ibrani membahas tentang perbandingan antara peribadatan di Bait Suci di zaman Perjanjian Lama dengan peribadatan yang dilakukan oleh Yesus Kristus di dalam Kerajaan Allah yang baru.

Latar belakang historis dari pasal ini adalah pada masa itu, Bait Suci merupakan tempat utama bagi umat Yahudi untuk melakukan peribadatan kepada Allah. Namun, Yesus Kristus datang untuk menggenapi hukum Taurat dan mengadakan perubahan dalam peribadatan. Pasal ini juga mencerminkan perjuangan yang dihadapi oleh orang-orang Yahudi yang telah menerima Yesus sebagai Mesias, karena mereka harus meninggalkan tradisi dan peraturan-peraturan peribadatan yang telah mereka kenal selama ini.

Dalam konteks budaya, pasal ini menggambarkan perbedaan antara peribadatan yang dilakukan di Bait Suci dengan peribadatan yang dilakukan di dalam Kerajaan Allah yang baru. Peribadatan di Bait Suci melibatkan berbagai upacara dan korban hewan, sedangkan peribadatan yang dilakukan oleh Yesus Kristus adalah peribadatan yang lebih spiritual dan melibatkan hati yang tulus.

Secara literatur, pasal ini menggunakan gaya perbandingan dan analogi untuk menjelaskan perbedaan antara peribadatan di Bait Suci dengan peribadatan yang dilakukan oleh Yesus Kristus. Penulis Kitab Ibrani menggunakan contoh-contoh dari Perjanjian Lama untuk menggambarkan bagaimana peribadatan yang dilakukan oleh Yesus Kristus lebih sempurna dan lebih efektif dalam menghapus dosa dan membawa keselamatan.

Dalam ayat-ayat sebelumnya, terutama dalam pasal 8, penulis Kitab Ibrani menjelaskan tentang perjanjian baru yang dijanjikan oleh Allah melalui nabi Yeremia. Perjanjian baru ini berbeda dengan perjanjian lama yang telah diberikan kepada umat Israel. Penulis juga menggambarkan Yesus Kristus sebagai Imam Besar yang lebih tinggi daripada imam-imam yang ada di Bait Suci, karena Yesus adalah Imam yang sempurna dan mengorbankan diri-Nya sendiri untuk menebus dosa umat manusia.

Dengan latar belakang ini, pasal 9 Kitab Ibrani mengajarkan tentang pentingnya iman kepada Yesus Kristus sebagai satu-satunya jalan untuk mendapatkan keselamatan dan memperoleh hubungan yang lebih intim dengan Allah.
Topik: Berikut adalah beberapa topik penting dalam Kitab Ibrani pasal 9:

1. Perjanjian Lama dan Tempat Kudus (Ibrani 9:1-5)
- Perjanjian Lama berisi tentang peraturan ibadah dan tempat kudus di bumi.
- Kemah Allah dipersiapkan dengan bagian luar yang disebut Tempat Kudus dan bagian dalam yang disebut Ruang Mahakudus.
- Di dalam Ruang Mahakudus terdapat altar pedupaan dan Tabut Perjanjian yang berisi manna, tongkat Harun, dan dua lempeng batu perjanjian.

2. Pembatasan Akses ke Ruang Mahakudus (Ibrani 9:6-7)
- Hanya imam besar yang diperbolehkan masuk ke Ruang Mahakudus, dan itu pun hanya setahun sekali.
- Imam besar membawa darah untuk dipersembahkan demi dirinya sendiri dan dosa-dosa umat yang dilakukan tanpa sengaja.

3. Keterbatasan Persembahan dan Kurban (Ibrani 9:8-10)
- Pemberian dan kurban yang dipersembahkan tidak dapat menyempurnakan nurani orang-orang yang beribadah.
- Hanya berkaitan dengan makanan, minuman, dan ritual pembasuhan untuk tubuh jasmani yang berlaku hingga tibanya waktu pembaruan.

4. Kristus sebagai Imam Besar yang Lebih Baik (Ibrani 9:11-14)
- Kristus datang sebagai Imam Besar atas hal-hal baik yang akan datang.
- Ia masuk ke Tempat Kudus yang lebih besar dan sempurna, bukan yang dibuat oleh tangan manusia.
- Kristus membawa darah-Nya sendiri untuk mendapatkan penebusan yang kekal.
- Darah Kristus menyucikan hati nurani dari perbuatan sia-sia supaya dapat melayani Allah yang hidup.

5. Kristus sebagai Perantara Perjanjian Baru (Ibrani 9:15-22)
- Kristus menjadi Perantara perjanjian baru untuk menerima warisan kekal yang telah dijanjikan-Nya.
- Kematian Kristus menebus pelanggaran-pelanggaran yang dilakukan di bawah perjanjian pertama.
- Perjanjian pertama tidak berlaku tanpa kurban darah.

6. Pentingnya Darah dalam Pengampunan (Ibrani 9:23-28)
- Musa memerciki Kitab Taurat, Kemah Suci, dan perlengkapan ibadah dengan darah.
- Hampir segala sesuatu harus disucikan dengan darah, dan tanpa penumpahan darah, tidak akan ada pengampunan.
- Kristus masuk ke dalam surga itu sendiri dan mempersembahkan diri-Nya sendiri untuk menghapus dosa.
- Kristus akan datang untuk kedua kalinya, bukan untuk menanggung dosa, melainkan untuk membawa keselamatan bagi mereka yang menantikan Dia.
Nama dan Tempat: Orang-orang yang tercantum dalam pasal ini:
- Harun: Imam Besar yang diperbolehkan masuk ke bagian kedua dari Kemah Allah.
- Kristus: Imam Besar yang masuk ke Ruang Mahakudus satu kali untuk selamanya, membawa darah-Nya sendiri sebagai kurban yang tidak bercacat kepada Allah.
- Musa: Memberitahukan setiap perintah dalam Hukum Taurat kepada umat Israel, memercikkan darah pada Kitab Taurat dan pada semua umat serta memerciki Kemah Suci dan semua perlengkapan yang digunakan dalam ibadah dengan darah.

Lokasi yang tercantum dalam pasal ini:
- Tempat Kudus: Bagian luar dari Kemah Allah yang terdapat pelita, meja, dan roti sajian.
- Ruang Mahakudus: Bagian kemah di belakang tirai kedua yang terdapat altar pedupaan yang terbuat dari emas dan Tabut Perjanjian yang dilapisi emas.
- Kemah Allah: Tempat ibadah yang dipersiapkan dengan bagian luar (Tempat Kudus) dan bagian dalam (Ruang Mahakudus).
- Tabut Perjanjian: Tabut yang berisi kendi emas yang berisi manna, tongkat Harun yang pernah bertunas, serta dua lempeng batu perjanjian.
- Kerub kemuliaan: Dua kerub yang menaungi Tutup Pendamaian di atas Tabut Perjanjian.
- Tempat Kudus yang lebih besar dan lebih sempurna: Tempat Kudus yang dimasuki oleh Kristus sebagai Imam Besar atas hal-hal baik yang akan datang, yang tidak dibuat oleh tangan manusia dan bukanlah suatu ciptaan.
- Surga: Tempat yang dimasuki oleh Kristus, di hadapan Allah demi kita.
Kata Kunci: Kata kunci dalam Kitab "Ibrani" pasal 9 adalah sebagai berikut:

1. Perjanjian lama: Merujuk pada perjanjian yang lama yang berisi aturan ibadah dan tempat kudus di bumi.

2. Kemah Allah: Merupakan tempat ibadah yang dipersiapkan dengan bagian luar (Tempat Kudus) dan bagian dalam (Ruang Mahakudus).

3. Tabut Perjanjian: Merupakan kotak yang berisi manna, tongkat Harun, dan dua lempeng batu perjanjian.

4. Imam besar: Hanya imam besar yang diperbolehkan masuk ke bagian kedua dari kemah itu, itu pun hanya setahun sekali, dan membawa darah untuk dipersembahkan kepada Allah.

5. Roh Kudus: Menyatakan bahwa jalan menuju Ruang Mahakudus belum terbuka selama Ruang Kudus masih ada.

6. Kristus: Datang sebagai Imam Besar atas hal-hal baik yang akan datang, masuk ke Ruang Mahakudus satu kali untuk selamanya, membawa darah-Nya sendiri untuk mendapatkan penebusan yang kekal.

7. Kurban dan pemberian: Tidak dapat menyempurnakan nurani orang-orang yang beribadah, hanya berkaitan dengan makanan, minuman, dan ritual pembasuhan untuk tubuh jasmani.

8. Perjanjian baru: Kristus menjadi Perantara dari perjanjian yang baru, menebus pelanggaran-pelanggaran yang dilakukan di bawah perjanjian yang pertama.

9. Kematian dan darah: Perjanjian pertama tidak berlaku tanpa kurban darah, darah digunakan untuk menyucikan segala sesuatu menurut Hukum Taurat.

10. Kristus sebagai Imam Besar: Kristus tidak masuk ke dalam Ruang Mahakudus yang dibuat oleh tangan manusia, tetapi masuk ke dalam surga itu sendiri dan sekarang berada di hadapan Allah demi kita.

11. Pengorbanan Kristus: Kristus hanya menyatakan diri-Nya satu kali saja untuk selama-lamanya pada zaman akhir ini demi menghapus dosa, dan akan datang untuk kedua kalinya untuk membawa keselamatan bagi mereka yang menantikan Dia.
Pertanyaan Refleksi dan Diskusi: Pertanyaan refleksi:
1. Apa yang Anda pelajari tentang perbedaan antara perjanjian lama dan perjanjian baru dari pasal ini?
2. Bagaimana peran Kristus sebagai Imam Besar dalam mempersembahkan diri-Nya sendiri sebagai kurban yang sempurna?
3. Bagaimana pemahaman Anda tentang pentingnya darah dalam pengampunan dosa menurut Kitab Ibrani?

Pertanyaan diskusi:
1. Bagaimana perbandingan antara peraturan ibadah dan tempat kudus dalam perjanjian lama dengan perjanjian baru?
2. Mengapa Kristus hanya perlu mempersembahkan diri-Nya sekali saja untuk menghapus dosa, sementara imam besar dalam perjanjian lama harus melakukan itu setiap tahun?
3. Bagaimana pemahaman Anda tentang peran Roh Kudus dalam membuka jalan menuju Ruang Mahakudus?

Hal menarik terkait Kitab Ibrani pasal 9:
1. Tabut Perjanjian dalam Ruang Mahakudus berisi manna, tongkat Harun, dan dua lempeng batu perjanjian. Apa makna simbolik dari benda-benda ini?
2. Mengapa darah Kristus dianggap lebih kuat dalam menyucikan daripada darah kambing jantan dan sapi jantan yang digunakan dalam perjanjian lama?
3. Bagaimana pemahaman Anda tentang peran Kristus sebagai Perantara dari perjanjian baru?
Pelajaran dan Doa: Dari pasal 9 Kitab Ibrani, ada beberapa hal yang dapat kita pelajari dan terapkan dalam hidup kita:

1. Perjanjian Lama dan peraturan ibadah yang terdapat di dalamnya adalah gambaran dari perjanjian yang baru melalui Kristus. Hal ini mengajarkan kita bahwa ibadah dan peraturan-peraturan yang kita lakukan haruslah didasarkan pada iman kepada Kristus dan karya penebusan-Nya.

2. Kristus adalah Imam Besar yang sempurna dan kurban-Nya adalah kurban yang sempurna. Ini mengajarkan kita bahwa hanya melalui Kristus kita dapat mendapatkan penebusan dan keselamatan yang kekal.

3. Darah Kristus yang dicurahkan adalah satu-satunya yang dapat menyucikan hati nurani kita dari perbuatan sia-sia. Ini mengajarkan kita bahwa hanya melalui iman kepada Kristus dan penerimaan penebusan-Nya kita dapat hidup dalam kekudusan dan melayani Allah yang hidup.

4. Kristus adalah Perantara dari perjanjian yang baru. Ini mengajarkan kita bahwa hanya melalui Kristus kita dapat menerima warisan kekal yang telah dijanjikan-Nya.

5. Kurban darah adalah penting dalam perjanjian lama untuk mendapatkan pengampunan dosa. Ini mengajarkan kita bahwa dosa-dosa kita harus dihadapi dan diakui, dan hanya melalui darah Kristus kita dapat memperoleh pengampunan dan pembebasan dari dosa.

Doa terkait pasal ini:

Ya Tuhan, kami bersyukur atas karya penebusan yang telah Engkau lakukan melalui Kristus. Kami memohon agar Engkau membuka hati kami untuk memahami dan menerima kebenaran yang terdapat dalam Kitab Ibrani pasal 9 ini. Bantu kami untuk hidup dalam iman kepada Kristus dan melayani Engkau dengan hati yang suci. Berikanlah kami pengertian yang lebih dalam tentang pentingnya darah Kristus dalam memperoleh pengampunan dosa. Jadikanlah kami pribadi yang hidup dalam kekudusan dan menerima warisan kekal yang telah Engkau janjikan. Terima kasih atas kasih karunia-Mu yang tak terhingga. Dalam nama Kristus, kami berdoa, amin.
5W1H:
Analisis Ibrani 9 (5W+1H)

What (Apa): Pasal ini membahas tentang keunggulan perjanjian baru atas perjanjian lama, dengan fokus pada peran Kristus sebagai Imam Besar dan kurban yang sempurna.

Who (Siapa): Penulis Ibrani (tidak diketahui secara pasti) menujukan surat ini kepada orang-orang Kristen Yahudi yang mungkin tergoda untuk kembali ke Yudaisme.

When (Kapan): Tidak diketahui secara pasti kapan surat ini ditulis, tetapi kemungkinan besar sebelum kehancuran Bait Allah di Yerusalem pada tahun 70 Masehi.

Where (Di mana): Tidak diketahui secara pasti di mana surat ini ditulis.

Why (Mengapa): Penulis ingin menunjukkan bahwa perjanjian baru dalam Kristus jauh lebih unggul daripada perjanjian lama. Ia ingin memperkuat iman orang Kristen Yahudi dan mencegah mereka meninggalkan iman mereka.

How (Bagaimana): Penulis membandingkan sistem pengorbanan di bawah perjanjian lama dengan pengorbanan Kristus yang sempurna dan sekali untuk selamanya. Ia menjelaskan bagaimana Kristus, sebagai Imam Besar, memasuki Ruang Mahakudus surgawi dengan darah-Nya sendiri, bukan darah binatang, untuk mendapatkan penebusan kekal bagi umat manusia.

Beberapa poin penting yang dibahas dalam Ibrani 9:
- Kemah Suci sebagai gambaran: Kemah Suci dijelaskan sebagai gambaran dari realitas surgawi. Ruang Mahakudus melambangkan kehadiran Allah, dan akses ke tempat itu terbatas.
- Keterbatasan perjanjian lama: Perjanjian lama, dengan sistem pengorbanannya, tidak dapat menyucikan hati nurani manusia secara sempurna. Pengorbanan-pengorbanan itu hanya bersifat sementara dan harus diulang-ulang.
- Keunggulan Kristus: Kristus, sebagai Imam Besar, mempersembahkan diri-Nya sebagai kurban yang sempurna dan sekali untuk selamanya. Darah-Nya menyucikan hati nurani kita dan memberikan akses langsung kepada Allah.
- Perjanjian baru: Kematian Kristus meresmikan perjanjian baru, yang menawarkan pengampunan dosa dan warisan kekal bagi mereka yang percaya kepada-Nya.
Kesimpulan: Ibrani 9 menegaskan bahwa Kristus adalah penggenapan dari sistem pengorbanan perjanjian lama. Melalui kematian-Nya, Ia membuka jalan bagi hubungan yang dipulihkan dengan Allah dan memberikan keselamatan kekal bagi semua orang yang percaya.

BaDeNo

Luk 16
Baca, Dengar, Nonton, Plus

Ibr 9
Baca, Dengar, Nonton, Plus

Nama Terkait

Abraham | Lazarus

Kamus Alkitab

Pertanyaan Terkait

- Kelas-kelas umat manusia yang mana diwakili oleh Orang Kaya dan Lazarus?
- Apakah orang langsung menuju ke surga atau neraka setelah dia mati?
- Apakah jiwa akan hidup terpisah dari tubuh setelah seseorang mati?
- Apa yang terjadi atas jiwa-jiwa dalam jarak waktu antara kematian dan kebangkitan?
- Siapakah dan seperti apakah para malaikat itu?

Referensi Silang

Luk 16:19

setiap hari: Yeh 16:49

Catatan frasa: ORANG KAYA DAN LAZARUS.

Luk 16:20

seorang pengemis: Kis 3:2

Luk 16:21

dari meja: Mat 15:27; Luk 15:16

Ibr 9:27

satu kali: Kej 3:19

itu dihakimi,: 2Kor 5:10

Sumber Lain

- n) Keselamatan akan Digenapi
- 5. Kegemaran Diri Menghalangi Pengudusan
- 3. Kematian adalah Universal untuk Semua Orang
- 2. Kematian Mendatangkan Damai dan Peristirahatan
- k) Kematian Kristus adalah Suatu Pengorbanan
- b) Penghukuman yang Terakhir
- J. Rami.
- B. Surat kepada Orang Ibrani.
- D. Kosakata dan Latihan
- D. Kosakata dan Latihan

Pengantar Kitab

Luk: Pendahuluan, Garis Besar, Tujuan dan Survei, Ciri Khas.

Ibr: Pendahuluan, Garis Besar, Tujuan dan Survei, Ciri Khas.